Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
21 i C, P. Christensen-Schmidt;
den modsatte Maade, synes ii ndaxm naturligst at opfattes som
Betegnelse for den Fremgangsmaade, han först var ved at følge.
Vi have da her en virkelig Nuance i Brugen af selve Verbet
nåa%ttv, hvad enten den nu bør betegnes som prægnant
Betydning eller paa anden Maade.
Hermed kan imidlertid fra et ganske forskjelligt
Udgangs-punct et andet Phænomen mødes, som ved at sammenblandes
med hiint tilsyneladende kan j^jøre Forholdet mere compliceret,
og som derfor maa sees i sin eiendommelige Oprindelse, naar
man ikke skal være udsat for at drage Slutninger af falske
Præmisser og derved lade sig forvirre i sin Opfattelse. Det kan
nemlig ogsaa være Tilfældet, at der i selve Spørgsmaalet ti
noitlg eller ti ögixc ifølge dets Charakteer af Udtryk for
Forundring eller Misbilligelse kan ligge et Spørgsmaal om
Aarsagen, som yderligere kan finde Udtryk i et tilføiet nyt
Spørgsmaal, f. Ex. Aristoph. Av. 1164 oiitog, ti nontg; dga &av(id£tig,
5n ovzoo to tillog ixteTii%Mftai Ta%v; Aristoph. Ach. 1004 ti
dgats\ tov xjgvxog ovx axovetf, Hermed hænger det saaledes
sammen: Ti noietg eller ti égag er det Samme som «hvad er
det for en (underlig eller urigtig) Adfærd?«, og idet man nu
ganske simpelthen opfatter Aarsagen til Phænomenet som
Be-skaffenhedsbestemmelse ved det (man tænke f. Ex. paa
Forbindelser som Æschyl. Prom. 115 tig dxio, tk odftd ngoaénta p
a(ftf-yyg; d-socvtog rj (igozaog jj xtxgapéi’i;;), kan selve
dette Spørgsmaal, som efter sin Form angaaer Beskaffenheden
af en Fremgangsmaade, i Virkeligheden blive et Spørgsmaal om
Aarsagen dertil. Saaledes sige vi ogsaa f. Ex. »Hvad er det
folet Sammenløb derhenne?« og spørge dermed i Virkeligheden
om, hvad der har foranlediget Sammenløbet. Naar derfor Eurip.
Herc. fur. 965 Amphitryon spørger Herakles, der i sit Vanvid
bilder sig ind, at han reiser fra Theben til Mykenæ, mens han
farer om i sin egen Hal: w nat, ti na’axstg’, tig o tgonog
ievuiotwg trjOÖ’; ov ti nov (févog g’ i^dx^srvotv vtxguiv, ovg
ågtt xuivstg; hvor altsaa det første af de til « nda%sig føiede
parallele Spørgsmaal i Formen har selve den paafaldende Adfærd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
