Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
eller hm: optræder, som om de var levende væsener,
personifikationer altsaa, der ikke har nogen virkelig mytologisk
betydning, men kun en poetisk-retorisk1). (Saadant findes
jo hos alle tiders digtere: „Skrækken og Skammen jog
piskende bagefter“, heder det hos Bjørnson2), aldeles
homerisk.) Alle disse for øieblikket personificerede
skikkelser har i virkeligheden ingen selvstændig tilværelse, men
er identiske med det abstrakte begreb, som de betegner3).
Ingen vil negte, at naar det II. 9, 502 fg. heder
xal yvq te Xixai slai Aibg xovgui at/yuj.oio,
•/colal te gvaai te nocgafiltonsc t oqc&ai.fit!>,
«t gix te y.al ‘itTn:u<T*t’ aTTjg (YtJ.yovrn xiovcrar
f) (V uT-i] <t&evagl] te xal UQTtnoq, ovvExa nu<rag
TiotXov vrcEy.nQO&ÉEL, (p&uvei Si te nuoav É7i otiav
SXartTöva åv&qotnovc’ ai S’ é^axiovxai oniaatö,
o. s. v., saa har vi her en udført allegori om bønnen
(specielt bønnen om tilgivelse) og synden4). Ligeledes er
synden allegoriseret II. 19, 91 fg.:
ngiofiu //tös &vyuTi]<> artj, i) nr/jrctc «5t<m,
ovlouåvrf trj fiiv {f U7ta).ol Jto&c’ ov yctg eti ovåei
nilvaxai, aX)’ tiga rjys xkt åvSgcov xquuTa fiaivsi
fiXunTovcr åvS-gtimove &C.
Og naar tgic, xvSoif16g, xi) g o. 1. afbild es (som i Achilleus’s
skjold II. 18, 535), saa vil det blot sige, at de abstrakte
begreber er symbolsk fremstillede som levende væsener.
’) Overgangen fra det ene til det andet er imidlertid ofte let. Max
Muller indbefatter ogsaa under mytologi „every case in which
language assumes an independent power, and reacts on the mind,
instead of being, as it was intended to be, the mere realization
and outward embodiment of the mind“. (Lectures II, 525; og
lignende paa flere steder.)
2) En Skitse fra Italien i „Fra Fjeld og Dal“, s. 186.
3) Sml. Welcker, Gr. Götterl. I, 707 fg. (afsnittet om „Bloss poetisehe,
voriibergehende Personification11) og Nägelsbach, Hom. Theol. s.
94 fg.
■*) ’Ati\ baade som den indre ulykke, daarskaben, forvildelsen, dens
fremtrædelse i daarlig, urigtig, syndig handling og om den skade,
den virker. Se Lehrs, Pop. Aufsätze 1. udg. s. 223 fg., 2. udg. s.
415 fg. (Sml. ogsaa Dr. Horn, „Forsoning og Retfærdiggjørelse“,
afsnittet „Om Synden11 s. 65 fg., navnlig s. 69.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
