Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det fyldigste Billede af Nutidens C har os faa vi
gjen-nem de berømte nygræske Folkesange. En stor Del af disse
handle alene om ham og hans Bedrifter (de i Passows
Samling saakaldte carmina Charonea), og selvfølgelig nævnes han
idelig i ,,Myrologierne“ eller Klagesangene over de Døde;
dog ogsaa fra de andre, Kleft- eller Heltesangene,
Höjtids-og Ivjærligheds-Sangene, saavel som fra Æventyr og Sagn,
Ordsprog og Mundheld kunne vi hente Bidrag til Oplysning
om, hvorledes Folkets Fantasi nu udmaler sig ham.
Charos bærer Dødens og Rædslens Farver: han er
luerød1) eller sort2); „lians Haar lue som Solens Brand, som
Lynet funkle hans Öjne“, hedder det i Sangene3);
Klæderne ere sorte, og naar lian fremstilles til Hest, saa er
ligeledes Gangeren sort4); et enkelt Sted se vi ham fulgt
af sorte Hunde5). Vældig er hans Skikkelse6): „som to
Bjærge ere hans Skuldre, som en Klippeborg hans Hoved“.
Hans Dødningefart beskrives i en af de skjönneste
Charos-Sange: „Hvorfor ere Bjærgene sorte og staa i Taage? mon
Vinden slaar dem? mon Regnen pisker dem? nej, hverken
slaar Vinden dem, eller Regnen pisker dem, men det er
Charos, der farer forbi med de Døde: de Unge driver han
foran sig, de Gamle slæber han efter sig, og de spæde Smaa fører
han paa Rad ved Sadlen; de Gamle bede, Ungersvendene
bönfalde paa Knæ: Charos min! stands i Landsbyen, stands
ved den kolde Kilde, at de Gamle kunne læske deres Tørst,
de Unge kaste med Diskos og de smaa Börn sanke Blom-
*) ’oäv tl] <fwtia tj fiatpt] ruv. Passow, carm. 428, 4.
2) „Sort som Charos“ er Udtrykket for ravnesort: fiaijfj’ ehs oäv
to Xixqo, Pass. 452, 17; ligesom 6 Qdraro; hos Evripides (Troad.
1315) og t) xtjQ i de homer. Digte.
а) ifOQsl rov tj /. t u v ta uaÅ/.tä . ttjg a G t o a 71 tj; tä ‘ttatia, Pass 430, 10
(smlgn. Vergils stant lumina flamma).
’) o Xccqo; f< a v n 0 rp <> o tj a a, a a v n a xttfiaÄZizéftxEi hedder det i en kyprisk
Sang (hos Sakellarios, Kvrcgiax.ä, III, p. 46); det minder "om
Thanatos. o ava g o /li s/. cl u 71 a 7t /.og vszqujv hos Evripidcs og om Platons
xvavotQi/s; Unnot i Orfevs’s Argon. 1192.
5) S. Kind’s Anthologie p. 70.
б) Oav åvo [Hovvä V oi vtofxoi tov, oar X ä o 10 i) xtcftah] tov, P a S S. 428, 5.
Ogsaa hos Homer er Hades upSitm;, xqateqöz og jteåw^iOs.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
