Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vedernamnet hveimleiör 1. hvarleiör stämplade odjuren — för
att därvid spela en särskild rol1). Man återfinner äfven
här det afskydda klöfverbladet af onda väsenden.
Med fasthållande af alt detta skulle man således kunna
inlägga den mening i Västgötalagens ord, att hvemleper,
alla (gudars och) människors afsky, den onde i egen
person — d. v. s. efter den äldre hedniska uppfattningen Loke
(och hans afkomma), men i en senare kristen tid Satan (och
hans anhang)2) — må gärna förgrymmas och visa sitt
misshag så mycket som hälst, emedan hans makt i alla fall är
bruten och människan förmår att stäfja hans elakhet3).
Vi hafva härmed velat framhålla möjligheten af en sådan
mera speciel tydning af hvemleper. Det kunde ock vara
tänkbart, att en verklig dubbelmening ligger i ordet, likasom
leding, fuling enligt Rietz (s. 388, 170) utmärker så väl
led, stygg människa som satan, djäfvulen. Beträffande en
sådan hos språkets ord inneboende flertydighet, som yttrar
sig därigenom, att en inskränktare bemärkelse framträder
jämte en mera allmän och omfattande eller också kan anses
för tillfället vara i den senare inbegripen — någonting som
alt emellanåt ger anledning till hvad man kallar ordlek —
hänvisas för öfrigt till författarens afhandling Försök till
belysning af mörkare och oförstådda ställen i den poetiska
eddan, Upsala 1877, s. 27—29, 44—47.
*) Gudarne förvandlade nämligen Lokes son Vale till en varg. som
ref sönder sin broder Narfve, hvarefter Loke bands fast med dennes
tarmar. Ormen åter framträder såaom den Metterorm“, hvilken
Skade fäste, öfver Lokes anlete.
2) Angående Lokes fortlefvande i folktron ännu i våra dagar såsom
den onde eller djäfvulen se Petersen Nordisk Mytologi,
København 1863, s. 376.
3) Då Lokes ondska hade nått sin höjd, nödgades han slutligen fly
ifrån gudarne och hålla sig aflägsnad från all gemenskap med dem
samt under ständig fruktan för hämd framsläpa ett eländigt lif i
ett tillstånd af fredlöshet. När strafiets dag äntligen kom och han
greps af gudarne, var han enligt Sn. edd. (I s. 184) tehinn griöalauss.
Således framstår han äfven härigenom såsom en sannskyldig vargr
1. hvemleper i den mening, som vi ofvan sökt visa såsom tillkom
mande detta ord i Yästgötalagen.
Nord. tidskr. for filol. Ny række. IV. 2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
