Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
om guddommeligt Forsyn og Styrelse ligger i enhver theistisk
Religion; men i sin Skildring af Machinationer og Intriguer
i Gudeverdenen gaaer Homer langt ud derover. Man vil
maaskee sige, at Homer heri blot har givet os et Billede af sit
Folks og sin Tids religiøse Betragtning. Vi betvivle heller
ikke, at der i den græske Eeligion før Homer og uafhængig
af ham var Spirer, Begyndelser, naturlige Foranledninger til
en saadan Verdensbetragtning; men vi troe, at det er den
store episke Digtning, som har gjennemført den, givet den
Form og Sammenhæng. Desuden paatrænger det
Spørgs-maal sig mange Gange ved Betragtningen af Homer, om
Sagen virkelig er Religion, eller om den blot henhører under
den episke Kunst. I den efterfølgende græske Litteratur
gjenfinde vi i det Hele ikke det for Homer ejendommelige
Verdens-Anskuelses-Billede; tildels vendte de senere Grækere
sig polemisk imod det. Oldtidens episke Digtere have
optaget det aabenbart i en reent æsthetisk Interesse og i
Følge Homers Autoritet. I den senere Oldtid, f. Ex. hos
Lukian, gjøres det undertiden til Gjenstand for Spot; og
nyere Digtere have neppe kunnet gjøre Andet med det end
at raillere. Vi Danske have, naar vi f. Ex. læse om Poseidons
Avind mod Odysseus, ondt ved at holde Tanken borte om
den ogsaa af Guderne omtumlede Peder Paars. Hele dette
Element hos Homer er i Virkeligheden en overmaade stor
Anstødssten for senere Læsere, som ellers ere fuldkommen
tilgængelige for Skjønhederne hos ham, hvor han skildrer
rent menneskelige Forhold. Man vil maaske mene, at det
er den fjerne og primitive Tidsalders Naivetet i
Forestillingen om den guddommelige Styrelse, som gjør det saa
vanskeligt for os senere Slægter at tilegne os den. Naivt
er det ogsaa ganske vist efter vore Tiders Begreber;
imidlertid troer jeg, at det lader sig paavise, at der heri fra
Digterens Side meget mere er Tale om Reflexion end
om Naivetet.
Jeg vil i det Følgende forsøge at vise, at den Homeriske
Verdens-Anskuelse, særlig Forestillingen om Gudernes
Indgriben i Menneskelivet, er et Element, som væsentlig
tilhører Digtningenes Komposition som Helheder,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
