Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den lidt materialistiske Bondeklogskab, hvormed slige Æmner
behandles, kan undertiden bryde frem i en Sammenhæng,
hvor den forekommer os helt uanstændig, som hvor Penelope
til den ukjendte Odysseus’s store Fryd lokker Foræringer
fra Bejlerne ved Indtrykket af sin Skjønhed og ved sine
snilde Ord (18, 281); eller i alt Fald lidet højsindet, som
hvor der i Uiaden (6, 234) gjøres en yderst misbilligende
Bemærkning om Glaukos, som henreven af ungdommelig
Ridderlighed bytter sin Guld-Rustning mod Diomedes’s
Malm-Rustning — „hundrede Høveders Værd for Værdien af tre
Gange trende!“
Hvis Homers Interesse for, at Odysseus skulde komme
til sit Hjem med Klæder og Skatte i Mængde, er stødt
sammen med et gammelt Folkesagns Tradition om, at han
kom hjem som en Tigger, saa har det været ganske rimeligt
at lade Guddommen løse Knuden. Det Mirakel, som Digteren
her paakalder, at Guddommen forvandler Mennesket,
er i Iliaden og Odysseen langt mindre almindeligt, end det,
som vi ovenfor have omtalt, at Guddommen forvandler
sig selv, paatager sig et bestemt Menneskes Skikkelse.
Det er maaskee antageligt, at der paa Homers Tid virkelig
kan have været udbredt en almindelig religiøs Forestilling
om Gudernes Magt i denne Retning: „En Gud, som sig
nærmer“, siger Telemachos (16, 197),
Lettelig efter Behag omskaber til TJng eller Gammel.
Og Odysseus yttrer (16, 211):
Det er jo let for Guder, som boe paa Himmelen vide,
Snart at forherlige dødelig Mand og snart ham fornedre.
Men det er dog saa langt fra, at man ved Læsningen om
disse Forvandlinger faaer Indtrykket af Homer som den
Religiøse, der bøjer sig for Guddommens uudgrundelige
Gaader, at man tværtimod seer, hvorledes han kunstnerisk
helt gjør sig til Herre over Guddommen, ganske som over
Menneskene, og med den største Lethed ved et Slag med
sin Tryllestav faaer dem til at tjene sine episke Formaal.
Maa Athene forvandle Odysseus til en Tigger, saa maa
Nord. tidskr. for filol. Ny række. V. 3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
