Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
forvandles til Tigger. Det knytter sig til visse Situationer,
der give et halvvejs naturligt Motiv: en ten at Personen
træder frem i sin Værdighed og Skjønhed som Gjenstand
for Opmærksomhed fra en stor Forsamling, eller at han
stiger frem af det kvægende Bad, der jo paa en naturlig
Maade idealiserer den menneskelige Skikkelse.
I et mærkeligt Forhold til de andre Forherligelser staaer
den, som bliver Penelope til Del (18, 158 ff.). Athene
indskyder hende, at hun skal træde frem for Bejlerne, „for at
Mændenes Hjerter kunne komme til at svulme, og for at hun
kan staae mere værdig til Agt og Hæder end forhen for
Husbond og Søn“. Denne Hensigt med hendes Fremtræden
kan man dog ikke tænke sig at Gudinden meddeler
Penelope selv, som jo heller ikke endnu veed om Odysseus’s
Hjemkomst. Det gjælder paa dette Punkt i Fortællingen —
førend Odysseus er gjenkjendt af nogen anden end sin Søn
— om at stramme Knuden, om at lade Kampens Pris i
dens fulde Skjønhed og Herlighed funkle for Øjnene af alle
dem, som bejle til den, og at minde om, at Afgjørelsens
Time er nær. Følgende Gudindens Indskydelse beslutter
Penelope ogsaa at begive sig ind i Forsamlingen; hun vil,
som hun siger til Ammen, give sin Søn en Formaning om
at holde sig borte fra Bejlerne. Ammen raader Dronningen
til først at bade og salve sig. saa skæmmet som hun er af
Graad og Sorg, men Penelope afslaaer dette; thi Guderne
have betaget hende al Lyst til Prunk og Pynt, siden Odysseus
drog bort; hun forlanger blot to af sine Terner til Følge.
Her har Digteren altsaa aabenbart mindet om det
sædvanlige, naturlige Motiv til Forherligelsen (Badet); men han
har tillige afskaaret det i god Overeensstemmelse med
Situationen og med Penelopes Karakter. Men Athene gjør da
Miraklet helt af sig selv, hun gyder Søvn over Penelopes
Lemmer — det gjør hun saa tidt —, og medens hun sover,
smykker hun hende med himmelske Gaver, for at Bejlerne
ret maae studse, luttrer hendes Ansigt med den himmelske
Skjønhed, hvormed Afrodite selv salver sig, gjør hende større
(rankere?) og fyidigere. Saa forsvinder hun. Ved de to
indtrædende Pigers Snak vækkes Dronningen; hun mindes sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
