Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
som i æventyret fra Estland — selve djævelen), der på en
listig måde bliver blindet af et, i legemlig henseende, langt
svagere menneske, altså den menneskelige snedigheds sejr
over den rå, ubehjælpsomme dæmoniske styrke; dette er den
egenlige kærne i vor foi’tælling, hvis mytiske betydning jeg
senere skal beröre. Grunden til, at mødet mellem uhyret og
mennesket finder sted, fremstilles på forskellig måde i de
forskellige sagn: snart er det et rent tilfælde, snart
nys-gærrighed, snart lyst til de skatte, uhyret formodes at eje,
eller -— som i fortællingen om Bissat — lyst til at straffe
uhyret, fordi det har tvunget en eller anden by til at levere
et bestemt antal mennesker til dets daglige fortæring. Efter
at Kyklopen er blindet, flygte Odysseus og hans kammerater
ud af hulen ved at hænge sig fast under bugen af hans får;
denne episode, der er bortfaldet i ’Sindbad og et par af
æventyrene, findes i de øvrige med den forandring, at helten
slagter et får, flår det og kryber ind i huden. Efter flugten
fortæller Homer, hvorledes Odysseus to gange håner Kyklopen,
og hvorledes denne to gange kaster vældige stene efter ham.
Dette sidste møde mellem de to genfindes i de andre
versioner, men med en betydelig udvidelse. I Dolopathos
fortælles således v. 8508 og ff.:
Et qant je fui loins del joiant (géant),
Le git (J e t) d’une pierre menue,
Si lou gabai de sa veue
Que je tollue li avoie,
Et de ce qu’cschapcø estoie
Tantes foiees de ces mains.
II me dist: „Amis c’est del mains;
lait ais trop bele licherie,
Mans seroit et grans vilonie,
S’ancun hel don de moi n’avoies;
Jai de moi nul bien ne diroies,
Iliches hons suiz de grant tres or. “
Kæmpen tilkaster ham da en ring, som han tager op og
stikker på sin finger; men ringen er fortryllet og tvinger
ham til uden ophør at råbe: her er jeg, her er jeg. Da
han vil tage ringeu af, formår hau det ikke, og han griber
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
