- Project Runeberg -  Nordisk tidskrift for filologi (og pædagogik) / Ny række : Femte bind /
225

(1874-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

da på vandring og gik og gik, indtil han tilsidst kom til et
uhyre øde land; her så han en dag pludselig en hytte, hvor
han gik ind og lagde sig til at sove. I hytten boede
imidlertid en gammel enöjet heks (baba), og da hun så smeden,
fik hun straks lyst til at spise ham, men da han var noget
mager, besluttede hun först at fede ham. En dag spurgte
hun ham, hvorledes han havde fået to öjne, hvorpå han
svarede: „Jeg er smed, og kan godt skaffe dig ét öje’til“.
Han blindede da heksen på samme måde som i det
storrussiske æventyr og krøb næste morgen på alle fire ud af
hulen efter at have taget sin pels omvendt på. Da han vel
var kommet ud af hulen, råbte han tilbage: „Nu behøver
du ikke at beføle de andre får, jeg er ude“. Da den gamle
hørte dette, greb hun sin sølvøkse og slyngede den efter
ham; men den blev siddende i et træ. Smeden fik lyst til
at eje øksen og greb fat i den med sin ene hånd, som straks
blev hængende fast ved skaftet. Heksen skyndte sig d",rpå
hen til ham, men han skar hånden af og flygtede.

Som man ser, er der ikke nogen synderlig forskel n liens
det storrusiske og det lillerussiske æventyr, «■ og i begge
fortællinger fremstilles mærkeligt nok det enöjede uhyre som
en kvinde, dette iorekommer ikke i noget af de audre
æventyr, men, efter prof. Krek’s meddelelse, skulle kvindelige
kykloper spille en vis rolle i de nygræske folketraditioner *).

18) Et skotsk æventyr (Campbell, Popular Tales of
the West Highlands, η. V, Conall Cra Bhuidhe): „Fire brødre
dræbe i et slagsmål kongens ældste sön; som bod herfor
skal deres fader, Conall, skaffe en brun hest, der tilhører en
nabokonge. Conall forsøger på det sammen med sine sönner,
men lorsøget mislykkes, og de fanges alle fem. Næste
morgen skulle de alle hænges, men kongen lover dog at skænke
den yngste sön livet, hvis Conall kan fortælle ham om en
ligeså farefuld situation i hans liv, som den nærværende.

’) Angående de kvindelige kyklopers mytologiske betydning findes
en kort bemærkning hos Krek, Eirileitung in die slavische
Literaiur-geschichte, Erster Theil. Graz 1874. S. 265. Smig. samme
forfatters Uber die Wichtigkeit der slavischen traditionellen Literatur
als Quelle der Mythologie. Wien 1869. S. 52 ff.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 19:59:08 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nordfilol/nyr5/0239.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free