Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tri hoti, ’nveci di ciciru rispunneva chicuru, chicuru, chicuru,
signu ca er a figghiu di fr ancisi et s’ammaszava“. Efter
blodbadet afskar mau de dræbtes könsdele, nedsaltede dem og
sendte en hel skibsladning af dem til Frankrig, hvor man
endnu hvert år brænder et kort over Sicilien for at antyde,
at man vil behandle øen på lignende måde, når den engang
erobres tilbage. Fraset enkelte uvæsentlige træk have
sagnene ikke fjærnet sig meget fra den historiske
overlevering. Hvad ligenes lemlæstelse angår, tör man næppe
benægte, at en sådan bar fundet sted, selv om historien
intet beretter herom, ti dels er det en blandt mange vilde
stammer udbredt skik at afhugge (og smykke sig med)
overvundne fjenders virilia, — skikken har endog sikkert
eksisteret i Wales i middelalderen1) — og dels danner jo en sådan
kastrering en for den tids retfærdighedsfølelse passende
modsætning til den udøvede jus. Angående denne rets
eksistens har der, som bekendt, været megen strid ; men historiske
dokumenter fra den senere middelalder, forskellige sagn og
fortællinger, der endnu leve blandt folket i forskellige lande
i Europa (foruden tilsvarende skikke i Asien og Afrika2))
tale bestemt for, at jus primæ noctis virkelig har eksisteret
og haft lovgyldighed, for Europas vedkommende særlig i de
romanske lande, enkelte steder endog helt op til det 17de
århundrede3). — Sagnene om den sicilianske vesper ere ikke
bevarede nær så fuldstændig i poetisk overlevering; de ti,
gennemgående korte sange, som Pitré har udgivet, omtale
kort og godt, at øen blev befriet for de Franskes tyranni
uden at præcisere enkelthederne. Jeg tillader mig at
aftrykke nogle vers af en sang fra Alcamo (Palermo), der
forekomme mig særlig kraftige og udtryksfulde :
’) F. Liebrecht, Zur Volkskunde s. 96.
2) Liebrecht, anf. sted s. 416—24, og Gött. gel. Anzeigen 1882, 496 ff.
3) Spörgsmålet er for nylig blevet undersøgt i sin helhed af dr.
Karl Schmidt: Jus Primæ Noctis. Eine geschichtliche Untersuchung
(Freiburg in Breisgau 1881). Skönt forfatteren er hildet i katolske
fordomme og derfor benægter rettens eksistens, indeholder hans
bog dog et værdifuldt historisk materiale.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
