Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7—8 - Johan III och den katolska reaktionen, af J. Kreüger. Andra afdelningen. VI—VII - VI. Johans fortsatta underhandlingar med Kurian
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
509
sätet. Så mycket mindre som det flera gånger blifvit för
oss befättadt, att de folk, som haft erfarenhet af desse
falska prästers kötsliga lefnad och många andra
skändligheter, blifvit högst benägne att hafva ogifte präster,
helst som den enskilda egendom, som tillfaller de gifta
prästernas familj och användes • till hemgift åt deras
döttrar då komme till gagn för gudstjänstens glans, de
fattiges underhåll, folkundervisningen (ad parochiæ
juven-tutem).
Vidkommande konungens fordran att vin i nattvarden
skulle medgifvas, enär såväl af andra skäl som på grund
af Tridentinska mötets tillåtelse det stode i påfvens makt
att bevilja detsamma, svarades, att hvad som skulle
vidtagas i afseende på utraque species därom hade Hans
Helighet redan beslutat. Tridentinska mötets beslut
kunde ej skäligen anföras i sagde fråga af dem som ej ville
medgifva prästernas celibat, ty, om man vore af den mening,
att det härledde sig af den helige ande, att utraque species
må somliga medgifvas, hvarför trodde man icke, att det
härledde sig från den helige ande, att celibatet bibehölles?
De rättmätigaste, af Gud ingifna skäl förmådde visserligen
Tridentinska mötet att fatta ifrågavarande beslut eller
rättare att öfverlemna saken åt påfven, om eljest något
sådant medgifvande skulle kunna erhållas från det
apostoliska sätet. Detta borde emellertid ej påyrkas af dessa
riken, då man hade sig bekant, dels att deras s. k. präster
merendels använda mjöl till konsekrationen, dels att folket
ofta i brist af vin afhölle sig från nattvarden. Men om
också ej detta vore den renaste sanning, så vore det icke
bekant, att de som i Sverige åstunda kalken, ämnade göra
hvad Guds kyrka ej allenast i fråga om kalken utan äfven
i andra frågor iakttager. Ja, det vore kändt, att folk af konungen
hindras att begå nattvarden under una forma, ehuru
de vilja det, hvilket är tillräckligt att ådagalägga hvad som
ligger under: “venenum plus sub utraque quam sub una
specie comedi esistemari.“
Dessutom hade denna fråga om vinet i nattvarden åtskiljt
Guds kyrka, hvars samband det vore nödigt att på det aldra
högsta bevara, enär Satan arbetar därpå, “ut per rimas
aliquas ecclesiæ corpus destituat et quasi spiritum exhalet.“
Slutligen ville hans Helighet framhålla, att, då det låge
honom på det högsta om hjärtat, att ett så stort mål som
dessa folks räddning ej måtte gå Hans Maj:t ur händerna,
så vore väl ingen som tviflade därpå, att detta ej hade
något att göra med Hans Helighets enskilda fördelar —- ad
privatam humanarum rerum accessionem — då han befrämjade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
