Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7—8 - Den moderna anarkismen, dess teori och dess taktik, af Georg Adler
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
537
ligen till förkastande af egendomssystemet, hvarunder
arbetaren icke får betaldt för sitt arbete till deras fulla
värde, utan måste sälja det till underpris. Vid ett sådant
resultat är den positiva fundamentalprincipen gifven för
Proudhon: arbetaren måste sättas i tillfälle att i en fri
och rättskaffens handel erhålla full valuta för sitt arbete
(eller sin produkt). En närmare utveckling af denna
maxim för Proudhon till anarki.
Allt utbyte och’ handel — menar han nämligen —
måste alldeles af sig själf formas i enlighet med
rättvisans princip, om endast den fullständigaste
beslutandefrihet bevaras åt de kontraherande partierna. Därför
måste det framtida samhällets första grundsats vara, att
enhvar skall kunna följa sina egna böjelser. Enhvar
må göra och låta, hvad han behagar. Men med
uppfyllandet af detta postulat kan ingen regering tolereras,
som för den enskilde medborgaren dekreterar arbete och
aflöning, äfven om regeringen skulle representera
med-borgarnes majoritet. Intet bör härska öfver människan,
det må nu vara hennes eget förnuft eller känsla. Däraf
följer frånvaro af hvarje suverän makt, med ett ord
styrelselöshet eller anarki.
Men då nu hvar och en för att vara ekonomiskt
oberoende behöfver en viss egendom, framför allt af
materialier och verktyg i produktionsändamål, så ställer
samhället i form af lån erforderliga medel till disposition
af de individer, som ha associerat sig för utförande af
en den nuvarande tekniken motsvarande produktion.
Därigenom blir ingen beroende af den andre. Allt
utbyte sker utan våldförande af ena parten: endast
produkter af lika värde utbytas mot hvarandra, d. r. s.
produkter, som kunna frambringas på samma tid och
med samma kostnad. Alla arbeten, i hvilken bransch
som hälst, ega enligt denna teori af lika värde: en
tim-mes arbete i kolgrufva skall bli lika bra betald som en
timmes freskomålning. Ty — säger Proudhon för att
motivera sin åsikt — olikheten i arbetsgrenar motsvarar
endast olikheten i de mänskliga anlagen, och ett snille
som Beethoven skall, äfven om han icke får mera betaldt
för sitt dagsarbete, alltid hällre vilja ägna sig at
musikens studium än åt landtbruk, så att en högre
betalning således alls icke är nödvändig för att förinå honom
att skapa sina gudomliga melodier. Men fordrar någon
mera, så reducerar samhället hans anspråk helt enkelt
igenom att tillbakavisa hans tjänst. Då måste han för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
