Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Den sociala idérörelsen från liberalism till socialism, af Hans Müller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
296
voro tillsatta af Gud och hade fått fullmakt af honom
att bestämma öfver deras jordiska öde. Karaktäristiskt
för denna tankegång är, att i medeltidens politiska och
sociala strider de stridande partiernas andliga ledare
alltid voro betänkta på att grunda sina anspråk genom
åberopande af någon auktoritet. Så bevisar t. ex. Thomas
af Aquino, en den katolska hierarkiens partigängare,
kyrkans öfverhufvuds anspråk på “högre myndighet44,
påf-vens rättighet till högsta världsliga makt, med den
teologiska dogmen, att ensamt åt herden på Petri stol hade
af Gud anförtrotts omsorgen om uppnåendet af
människornas yttersta mål att blifva himmelens saliga
innevånare. Då nu människorna under jordelifvet, i
samhället måste förbereda sig på detta mål, så måste
samhällets ledare, konungar eller furstar, på rätt sätt hjälpa
till att befordra denna förberedelseakt. Vid uppfyllandet
af denna teologiska uppgift måste de därför naturligtvis
också vara bundna vid Guds förnämste ställföreträdares
beslut och föreskrifter; men ensamt denne kan bedöma,
huruvida regenterna rätt förvalta sitt ämbete. På
liknande vis “bevisade44 Marsilius af Padua, såsom
kejsarens anhängare, dennes anspråk på summa potestas, blott
med den skillnaden, att han, i stället för att vädja till
bibeln och kyrkofäderna, åberopade sig på Aristoteles’
auktoritet och hans antika statsuppfattning.
Mot denna skolastiska, på auktoritetstro hvilande och
med slutledningar ur en gång gifna dogmer opererande
världsåskådning uppträder småningom “upplysningen44.
Baco börjar med att uppställa den principen, att allt vetande
måste utgå från erfarenheten, från fakta. Hur välsignelserikt
han därmed inverkade på naturvetenskapen, ar bekant. Men
induktionens fader var också redan medveten om
problemets udd, som följde af denna princips ståndpunkt
för stats- och samhällsläran. Han fordrade af
jurispru-densen ett verk: Idea justitice universalis sive de
fonti-bus juris. “Rättvisans och det allmänna bästas källor
måste uppsökas och ur dem formas ideala mönster för
alla rättsdelar; efter desamma skall sedan hvar och en
kunna pröfva och förbättra de enskilda staternas lagar.44
(E. Landsberg, Tyska rättsvetenskapens historia, 3 afd.
1 häft.) Såsom all rätts ändamål uppgifver redan Baco
hvarje medborgares högsta möjliga lycka.
Den förste skriftställare, som med framgång gjorde
till sin uppgift att lösgöra stats- och socialfilosofien från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
