Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ÆGYPTERNES LÆRE OM SJÆLENS UDÖDELIGHED OG TILSTAND 1 DET ANDET LIV.
eller renselsens ild, der svarer til katholicismens lære om dette punkt,
derom kan der fornuftigvis ikke være nogen tvivl. Efter ordlyden af
de meddelte citater at dömme, er det dog vel sandsynligst, at ægyp
terne have tænkt sig ilden som en evig, altså nærmest svarende til
de kristnes helvedesild. Om der forövrigt kan tænkes nogen forbin
delse eller sammenhæng mellem den ægyptiske og kristne lære om
denne ild, ,er et andet spörgsmål, som jeg ikke på dette sted nær
mere skal dvæle ved. Sikkert er det i ethvert fald, at ægypterne havde
forestilling om en helvedes ild allerede under det 18de dynasti, altså
i det 15de og 14de århundrede f. Kr., ja sandsynligvis endog meget
tidligere, og jeg tör derfor trygt, stöttet til bestemte texter, slutte
mig til og henföre til den gammelægyptiske tid, hvad den berömte
ægyptolog Chabas siger om dette punkt:
»Det ægyptiske helvede havde brændende zoner, ildafgrundc og
flammestromme som eneste læskedrik for de ugudeliges törst. Dæmo
ner, de usaliges bödler, beboede sale, hvis gulve vare vand, hvis loft
var ild. og hvis vægge vare giftige slanger; der fandtes riste og kjedler,
brugte til syndernes straf. Forövrigt blev alle slags pinsler bragt i
anvendelse i disse skrækkelige boliger, men ilden var hovedmidlet fol
den guddommelige hævn».
På samme sted, hvorfra dette citat er taget, gjör Chabas opmærk
som på et udtryk i en hieratisk papyrus, hvilket lyder således: »Amon
henviser den ugudelige til bålet, men den retfærdige til den höire
side», og sammenligner det med bibelens ord (Matth. 25, 31—36):
»Men når menneskens sön kommer i sin herlighed og alle hellige
engle med ham, da skal han sidde på sin herligheds throne.
»Og alle folk skulle forsamles for ham, og han skal skille dem
fra hverandre, ligesom en hyrde skiller fårene fra bukkene.
»Og han skal stille fårene ved sin höire side, men bukkene ved
den venstre side.
»Da skal kongen sige til dem ved sin höire side: kommer hid,
min faders velsignede! arver det rige, som eder er beredt fra verdens
grundvold blev lagt.
»Thi jeg var hungrig, og I gave mig at æde; jeg var törstig, og
I gave mig at drikke; jeg var fremmed, og I toge mig til eder;
»Jeg var nogen, og I klædte mig; jeg var syg, og I besögtemig;
jeg var i fængsel, og I kom til mig».
425
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
