Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Det theologiske Studium ved Kjöbenhavns Universitet, af Kand. Theol. A. Ingerslev
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det bibelske og kirkehistoriske Stof danner Grundlaget
for den systematiske Theologi, Dogmatik og Ethik med
deres Bifag. 1 den senere Tid er vor Literatur bleven
beriget med dogmatiske Læreböger, saavel af Prof. Clausen
som Dr. Martensen, der begge i en Række af Aar have
foredraget Dogmatiken[1].
Dr. Martensen gaaer i den „christelige Dogmatik” (1849)
ud fra, „at en i sig selv sammenhængende theologisk
Tænkning, ja theologisk Spekulation baade er mulig og
nödvendig”; men denne Tænkning lösriver sig ikke fra Troens
Grund, tager ikke sit Udgangspunkt i Tvivlen, og „troer ikke
ved sine Beviser at sætte Stötter til den vaklende Tro, for
at tjene som en Krykke for Troen, som om denne paa dens
gamle Dage var bleven skröbelig og affældig.” „Dogmatikeren
gjör ikke Christendommen afhængig af sin Granskning, men
söger kun gjennem Tænkningen en dybere Tilegnelse af den
Sandhed, der er ham det Visseste af Alt, og til hvilken han
er kommen ad en heel anden Vei end Spekulationens”. Som
Indskrift over enhver sand Dogmatik kunne de Ord tjene,
hvormed Anselm indleder sit Proslogium (jvfr. dogmatiske
Oplysninger af Martensen S. 55): „Ikke vover jeg, o Herre,
at udgrunde Dine Dybheder; thi ingenlunde formaaer min
Erkjendelse dette; kun begjærer jeg i nogen Maade at
erkjende Din Sandhed, som mit Hjerte troer og elsker. Thi
ikke for at troe söger jeg at erkjende, men jeg troer for at
erkjende. Thi ogsaa dette troer jeg, at dersom jeg ikke
troede, da vilde jeg heller ikke erkjende.” „Den christelige
Erkjendelse er en Erkjendelse i Troen, og kun i Troen kan
den menneskelige Aand blive deelagtig i Guds Viisdom.”
Men da „Forlösningen af den faldne Menneskenatur” omfatter
ogsaa „Tankens Forlösning”, maa der „i den gjenfödte
Bevidsthed forudsættes en christelig Sandhedsidee der mödes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
