- Project Runeberg -  Nordisk universitets-tidskrift / Förste Hefte. 1854 /
127

(1854-1866)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Det theologiske Studium ved Kjöbenhavns Universitet, af Kand. Theol. A. Ingerslev

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

med det positivt Givne”, og der bliver saaledes „en relativ
selvstændig Christendomskilde
, forskjellig fra Skrift
og Kirke.”

Det Eiendommelige ved Prof. Clausens „christelige
Troeslære” (1853) er „en Udgaaen fra Skriften, ikke blot som
förste Begyndelse og Spire, men som den virkelige og
tilstrækkelige Grundvold, og ikke blot en Udgaaen fra Skriften,
men ogsaa en Tilbagegaaen til den, som Ledestjernen
igjennem Kirke- og Skolespekulationens Krydsninger.” Heraf
fremgaaer da „en Betoning af det Praktiske i Troeslæren
fremfor det Dialektiske, af Troeslivets Selverfaring fremfor
Spekulationens Problemer.”

Det har uden Tvivl været til de Studerendes Gavn, at
Dogmatiken i en lang Aarrække er bleven foredraget af to
Universitetslærere, der indtage temmelig forskjellige
Standpunkter. De theologiske Studerende ere derved blevne
opfordrede til selvstændigen at pröve og vælge. Det er ingen
ubillig Fordring, at de Studerende ved en videnskabelig
Höiskole skulle gjöre sig bekjendte med tvende dogmatiske
Læreböger; en Ubillighed vilde det först blive, naar man
fordrede, at Kandidaterne ved Embedspröven skulde kunne
begge Systemer udenad, saa at de havde to Svar paa rede
Haand, det ene til den ene Professor, det andet til den
anden. Der kan ikke forlanges, at Theologerne skulle
kunne nogen bestemt Dogmatik, men Dogmatik
overhovedet, ligesom der ogsaa siges i Fundatsen af 1788, at
ikke de Svar skulle ansees for de bedste, der ere efter en
bestemt Lærebog, men de, der röbe meest Selvstændighed
hos Kandidaten[1]; denne Bestemmelse maa gjælde endnu,


[1] Det hedder i Fundatsen: „Det bliver at iagttage, at
Examinatores hverken i deres skriftlige eller mundtlige Spörgsmaal binde
sig til nogen vis Lærebog eller sammes Udtryk, men meget
mere give Candidaten Anledning til selv at vise sin Indsigt i
Tingene og Sandhederne selv
, da altid de ellers rigtige
og tilstrækkelige Svar, som Examinandus giver med sine egne
Ord, fremfor dem, han haver lært udenad af en Lærebog, ved
Censuren skal gaae for de bedste.”

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 20:24:39 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nordutid/1-1/0133.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free