Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Anmälanden af nya Skrifter.
E. G. Geyere föreläsningar öfver menniskan» historia, efier
det muntliga föredraget upptecknade, redigerade och utgifna af
Sigurd Ribbing. Stockholm, 1656, tryckt hos P. A. Norstedt
& Söner.
I sitt förord har utgifvaren meddelat en på dessa föreläsningar
tydligen syftande anteckning af Geijer, i hvilken deras ämne angifves
vara »historiens filosofi eller inledning till menniskans historia.» Häraf
finner man hvad Geijer ansåg sig i föreläsningarne öfver menniskans
historia hafva gifvit, och härmed betecknas äfven den synpunkt, från
hvilken vi anse dem böra betraktas. Betraktar man dem såsom en
inledning till menniskans historia, så inser man lätt skälet till de
deri behandlade hufvudfrågornas upptagande och ordning. Dessa
huf-vudfrågor äro följande: om behofvet af den vetenskap, som kallas
menniskans historia och de yttre vilkoren för hennes framträdande samt
i sammanhang dermed om hennes allmännaste betydelse; om de olika
sätt, hvarpå denna vetenskaps hufvudfrågor blifvit uppställda och
besvarade samt om det tillfredsställande och otillfredsställande i. de gifna
svaren; om hennes definition eller princip och om hennes möjlighet
eller förhållande till den menskliga kunskapen i allmänhet och särskildt
till filosofi och historia; slutligen om hennes indelning, hvilken, då
det dr historia, som indelas, måste blifva en indelning i perioder,
samt om dessa perioders allmänna karakter och förhållande till
hvarandra. Man finner lätt, att dessa frågor äro 6ådana, som vanligen
förekomma i inledningen till en vetenskap. Likaså inses lätt, att de
endast från en filosofisk ståndpunkt kunna besvaras, hvarför© ock
denna inledning verkligen kan kallas en historiens filosofi. Huruvida
historiens filosofi kan blifva något mer än en inledning till menniskans
historia eller icke, eller med andra ord huruvida menniskans historia
kan blifva en rent filosofisk vetenskap eller icke, skall undersökningen
om denna vetenskaps begrepp och möjlighet visa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
