Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BEFOLKNING.
7ü 1
navne og de samme sagn, de sidste stadfæstet og varieret paa
forskjellig vis. Dog er der visse sagn og forestillinger, der er
fortrinsvis udbredt over bestemte landsdele; saaledes er sagnet
om Aaskereien eller Oskereien udbredt i den rygske folkeæt, men
ikke udenfor den. Forestillingen om draugen, oldnorsk draugr,
er almindelig udbredt i betydningen af dødning og gjenganger;
men sagnene om draugen er talrigst og mest udbredt i de
nordlige landsdele som et væsen, hvori de paa sjøen omkomne er
personificeret.
Men forestillingen om de fleste af disse væsener er udbredt
over hele landet, sagnene ligner hverandre fra landsdel til
landsdel; de er tildels meget gamle, og mange har sin oprindelee langt
udenfor Norges grændse.
At forestillingerne om disse væsener er gamle, sees allerede
deraf, at navne paa dem findes i oldnorsk.
Jutulen eller jøtulen kaldes paa oldnorsk jøtunn, og betegnelsen
risi, bergrisi, forekommer ogsaa paa oldnorsk; gygren heder paa
oldnorsk gygr, huldren huld, trold troll, drage dreki, nøkke nykr,
draug draugr, utburden ütburör, og flere af disse navne
forekommer i oldnorsk med samme betydning som nu, hvilket viser,
at forestillinger om dem er meget gamle.
Jøtul, jutul, paa Voss jøtel, svarer til oldnorsk jøtunn. Han
kaldes, som berørt, ogsaa risi, bergrisi, og det kvindelige væsen,
som svarer til jøtulen, er gygren.
Disse væsener er i det hele skabt i menneskets skikkelse,
men med enorme dimensioner og overmenneskelige kræfter. Der
lægges ofte beslag paa disse kræfter for at forklare det arbeide,
som skyldes naturkræfterne.
Er der f. eks. store løstliggende blokke, som er flyttet under
isteden og ligger i paafaldende situationer, saa forklares det, at det
er en jotul, som har kastet dem for at ødelægge en kirke eller af
andre grunde. Jøtulen forsøger at drage hele øer tillands, bygger
kjæmpemæssige broer o. s. v. Men den opgaaende sol ødelægger
den og dens arbeide, og jøtulen selv bliver da ofte til sten.
I Simadalsfjorden i Eidfjord ligger gaarden Kidaasen ved en
svær styrtning. Ytterst paa en fjeldknat ligger en høi spids
sten, som kaldes Jutulen. I Kidaasen boede en jutul. Da man
i Simadalen vilde bygge kirke, rev jutulen ned om natten det,
de byggede om dagen. Da forsøgte de at bygge kirke paa
Legr-eid, men jutulen kastede sten saa store som hus efter bygningen,
saa arbeidet havde liden fremgang. Da kom der en hellig mand,
som var udsendt af St. Jacobus, og han lyste forbandelse over
jutulen, som maatte slippe den store sten paa Kidaasen, som han
netop vilde kaste. Eidfjord kirke er viet til apostelen Jakob,
deraf sagnet om den hellige St. Jacobus.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
