Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SIEIDDER, SAIVOK, HALDDEK OG BASSE-VAREK.
265
stillinger, ja hele den forklaring, som her gives af halddek, er
beretning om tusser og hittfolket og laant af nordmændene.
Det heder:
De halddek, som holder til paa landet, bor egentlig ikke
under jorden, saa navnet underjordiske passer ikke, skjønt finnerne
kalder dem ogsaa med denne benævnelse: cednam-vuolaeak.
De bor paa selve jorden, men er ikke synlige. Paa finsk:
assek gæido duokken.
De har brug og stel som vi, huse, gaarde, kreaturer, baade,
børnskab, kirker, præster m. m.
Denne forestilling ligger nærmere forestillingen om saivofolket
og hittfolket.
Vi bliver dem til uleilighed, hvis det træffer til, at et fjøs
er bygget slig, at affaldet af kreaturerne kommer til at falde i
deres vaaningshus.
Dette er ogsaa en norsk forestilling (sammenlign f. eks.
Beskrivelsen af Nordre Bergenhus amt, bind I, pag. 650): Fjøset flyttes,
fordi der falder noget fra fjøset ret ned i tussens madfad.
Halddek, heder det fra Porsanger, skal stamme fra Adam
og Eva.
Da Adam og Eva blev skamfulde over de mange børn, de
flk, skjulte de endel i skogen og nogle i krattet ved elven. Da
Gud spurgte om antallet, bekjendte Adam og Eva, hvad de havde
gjort, og vilde bringe de skjulte børn frem igjen; men Gud sagde:
«De, som nu er skjult, skal være skjult.» De blev usynlige,
saa Adam og Eva selv ikke fandt dem mere, og fra dem kom
halddek.
Forestillingen er norsk (se f. eks. Beskrivelsen af Nedenes
amt, bind I, pag. 475).
Naar de faar folk til sig, kan de holde dem skjulte, hvis
de faar dem til at spise af deres mad.
De, som afholder sig fra at nyde noget hos dem, kommer
tilbage, idet de sky ves udenfor døren, der lukker sig, og de er
straks paa sine kjendte steder.
Bliver et barn borte, har halddek faaet fat i det; da
henvender man sig til kloge folk, som kjender de kunster, ved hvilke
barnet kan kaldes tilbage.
I gamle dage søgte man at faa barnet tilbage ved at
ringe med kirkeklokken. Hjælper ikke dette, er barnet tabt for
altid.
Dette er alt forestillinger, som svarer til de norske tusser
og underjordiske.
Af gamle offersteder, hellige fjelde, passe-varek eller
basse-varek, er der mange i Finmarken, og disse hellige steder er ikke
blot fjelde, men elve, gange af en fremmed bergart, stene bear-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
