Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
205
oa awr opmcerksom paa, at Linje 6 og 7 forekommer i et aandeligt
Skuespil, der sindes i Haandskrift fra Aaret 1472. I dette Skue
fpil sindes ogfaa Dele af Paasteverset Christ ist erstanden" m. fl.,
og man Hr stutte, at Gott fei gelobet" har dengang vceret en
tjendt Sang. Kunde man ved Udtrykket: han har bespist os med
sit Legeme og Blod", med Lutherantage, at Lcegfolket maa paa
den Tid, denne Sang blev forfattet, have modtaget Nadverden under
begge Skikkelser, maatte man gaa lige op til det 1 3de Aarhundrede.
Men Udtrykket bjjr neppe presses eller tages n^iagtig efter Ordene,
da jo Salmen vitterlig blev brugt, efter at Kalken for lcenge siden
var Lcegfolket berøvet.
Luther omtaler Salmeverset oftere. Det behager nng vel,
siger han i et Skrift fra 1523, at man, medens Folket modtager
det h^ivcerdige Sakramente, synger Gud vcere lovet evig nu og
priset, som os her har selv bespiset". Dog at man udelader de
Ord und das heilige Sacrament an unserm letzten Ende, aus des
geweiheten Priesters Hiwde", som ere fsiede til af nogen, der har
ceret og tjent St. Barbara" (Walch X, S. 2771 fg.). I et Skrift
om den stille Messe ytrer han: Kirken eller den menige Kristen,
som ikke har kunnet modtage Sakramentet under begge Skikkelser, er
vistnok at undskylde, da de ere bedragne og fMe vild af Antikristen,
forn alene har ladet dem det give under een Skikkelse. Men den
Tro er alligevel bleven fast og ren i Kirken, at Kristus i Sakra
mentet har indsat og befalet, at hans Legeme og Blod skal annammes
af alle Kristne, ligesom mange Kvcedcr og Rim derom boere Vidnes
byrd, besynderlig den almindelige Sang:
Gud vcere lovet evig nu og priset,
som os her har selv befpifet
med sit Legeme og med sit Blod,
og derefter:
Herre, ved dit hellige Legeme,
som af din Moder Maria kom,
og det hellige Blod
hjcelp os, Herre, af al N^d!
Med denne og lignende Sange, som man ved Sakramentet,
ja ved Processioner og i Kirkerne har sunget, har Kirken offentlig
raabt Ve og Vaande over Antikristen og den rMrske LM-Klcerk;
thi den har hermed offentlig bekjendt sin Tro, at Kristus har for
ordnet og givet den begge Dele, sit Legeme og Blod, til Spise, og
at det tilkommer den at annamme det efter Kristi Befaling, saaledes
som den har troet, bekjendt og hjertelig begjceret i denne Sang.
Men, heder det senere i samme Skrift, betragt nu den omtalte
Sang, om det ikke er en kristelig ren, vakker Bekjendelfe og gjort
af en ret Aand! Den viser, at Lcegfolket paa den Tid. da famme
blev forfattet, har annammet Sakramentet under begge Skikkelser;
thi den siger: forn os har selv bespiset med sit Legeme og med sit
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
