Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i^g
gör a plikten, sådan den blivit anvisad och insedd.
Om den innebär kamp ocih tävlan, kjunna dock
motståndares böner mötas hos samme Gud.1 Då
inordnar sig fosterlandskänléken i dyrkan av den Gud,1
som bjuder: »älsken edra ovänner.» Då blir den
döpt och helgad, först då.
Men mycket har även i vår tid förgrovats genom
nationalismen, som i detta världakrig bryter udden
av sig själv. Hur en sådan förgrovning på skilda
områden gör sig gällande, är mycket uppenbart,
men kommer oss här icke vid. Vad vi sikola se, är
att den gamla människan har utbytt den sanne ende
Guden mot den gud, jsom sade till de gamle: Ȋlska
din landsman, hata din fiende.» Det kan vara en
stark och äkta religion — men det är icke
kristendom. Det är i regel en krigsreligion, som i
fredstid värdigt fortsättes av klassreligionen och som
hjälper denna att tillfoga kristendomen större skada
än någon förnekelse förmår.
Så långt den förste av de två gudarne, eller
rättare den förstnämnda gruppens mångtaliga gudar.
Jesus förkunnar en annan Gud. Han är icke
1 Under sista kriget mellan Preussen och Österrike var
ligger på gränsen mellan Schlesien ochv Sachsen en socken,
konungariket Sachsen förbundet med Österrike. I Lausitz
som omfattar även några byar i Sachsen. Kyrkoherden
mottog därför vid krigets utbrott böner från båda de
stridande parterna att läsa upp i kyrkan. Jag har ej läst dessa
krigsböner och kan därför ej bedöma, i vad mån de
anropade nationalgudar eller hade en bävande och ödinjuk
känsla av Guds regemente.
.9 — Når stunderna växla och skrida. III.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
