Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Från anno 1921 - XVII. Låt oss se Fadren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2o6
ana en flik av Hans mantel, skåda ett trappsteg till
Hans tron. Vi sjunga i psalmen:
Ära ske Gud, som från sin tron
Till oss i nåd ser neder.
En av den senare buddhismens bodhisatvaer eller
buddha-kandidater är berömd framför alla andra
och har i Tibet blivit ett slags nationalgud. Jag
kan icke sjunga den anförda lovpsalmen utan att
tänka på vad namnet på denne buddha-gud,
Ava-lokitesvara, förmodligen betyder: »Herren som
(barmhärtigt) blickar ned (på människorna).»
Är det verkligen en Faders blick, som vi tycka
oss skönja över denna värld? Är det icke snarare
ett hånleende över människornas strävan efter lycka
och frid, över deras rörande tro på förnuft och
rättfärdighet? Har icke snarare buddhismen rätt,
när den framställer människolivets stadier och de
olika världarna, himlar och helveten inbegripna, i
klorna pä ett hemskt vidunder?
I den assyrisk-babyloniska konsten förekommer
en rund skiva, som hålles av en upprättstående
demon i lejonskepnad. Jag uppmärksammade för ett
par år sedan det buddhistiska hjulets yttre likhet
med denna bild, en likhet alltför slående för att vara
tillfällig, och jag ser nu i ett föredrag av
professor Haas i Leipzig, att denna överensstämmelse
redan tidigare iakttagits.
Vardandets hjul eller tillvarons hjul eller
livshjulet, som enligt legenden först utritades efter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
