Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
var Genstand for Omtale paa Kriminalistmødet sidste
Efter-aar. Der anvendes skarpe Disciplinærmidler, som
Nødværge og yderste Tilflugt selv Døden, men hele Ordningen
er fuldstændig blottet for alle Spor af de vedtagne
Straffe-teorier. Det hele System er maaske paavirket af det
klassiske Strafarbejde og Augustinus’s Lære i de Civitate
Dei om Trælle, men helt upaavirket af ældre Teorier i
dette ene, at Opdragelse til Arbejde er Hovedsynspunktet
og Forsorgen ogsaa for de straffede Samfundets Pligt,
Genvindelse af borgerlig Stilling de straffedes Ret. Dette
udtaler Rafael i disse Ord: »Der er ikke én af dem uden
Haab om at genvinde sin Frihed ved ydmyg Lydighed,
ved taalmodig Underkastelse og gode Vidnesbyrds
Erhvervelse. saa at han derefter kan leve ærligt og vel som en
hæderlig Mand; thi hvert Aar faar nogle af dem deres
Frihed igen efter deres Fortjeneste.« Man finder her
foregrebet det engelske »ticket of leave« System, der først
traadte i Kraft 1853.
To mærkelige Kendsgerninger præger hele denne
Diskussion — der ender med at Kardinal Morton fuldt ud
tiltræder Tvangsarbejdstanken for Løsgængeres
Vedkommende! — først denne, at More har set, at den
professionelle Forbrydelse er et Fænomen, der er forskelligt fra
det teoretiske Forbrydelsesbegreb, med andre Ord, at man
skal lovgive mod Forbrydere i første Række og ikke
mod Forbrydelser; og dernæst, at han har set, at
Løsgængeriet og dermed den professionelle Forbrydelse bunder
i Arbejdsspørgsmaalet og at Hjælpen mod Ondet ligger i
Opdragelse til og Regulering af Arbejdet, det normale
gennem social Lovgivning, det abnorme gennem
Tvangs-arbejdsanordning.
Men ogsaa Sondringen mellem Disciplinarstraf, den
direkte Paa virkning af Individer under Tvang, og den
modstillede Lovens Straf efter Dom synes helt moderne og hele
Synspunktet Straf som Opdragelse, idet Lidelse holdes
til-• bage i sidste Plan, er næsten mere end moderne.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
