Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Blindvård
- Blod
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jesus förbarmade sig över många blinda
och förhjälpte dem att återfå sin syn.
Om egentlig blindvård kan man tala först
i slutet av 1700-talet. Valentin Haüy gav
impulsen till grundandet av den första
anstalten för blinda i Paris år 1784. Med hans
insats som förebild grundades i flera länder
ett antal vårdanstalter för blinda. Sverige
fick sin första anstalt år 1808, »Blindas och
Dövstummas institut»; Danmark år 1811,
»Det Kgl. Blindeinstitut»; Norge år 1861,
»Christiania Blindeinstitut», och Finland r
1865 en blindskola i Helsingfors.
Huvudvikten i blindvården har lagts på a) den av
blindskolorna meddelade undervisningen,
b) yrkesundervisningen och c) främjandet
av självverksamheten bland de blinda.
I samtliga nordiska länder är
skolundervisningen för blinda ordnad i lag (Sverige
1896, Danmark 1926, Finland 1934 och
Norge 1915). Pastorsämbetena eller
socialnämnden (i Danmark) äro skyldiga att
hos skolmyndigheterna göra anmälan om
blinda barn ävensom en del andra blinda
personer. Undervisningen, som i allmänhet
är 10-årig, omfattar ett förberedande
stadium (förskola, barnträdgård), en period,
under vilken den egentliga folkskolekursen
inläres samt förberedande
yrkesundervisning. Undervisningen underlättas i hög
grad av den punktskrift, som år 1828
uppfanns av den blinde läraren Louis Braille.
Vid yrkesundervisningen intaga
borstbindnings- och korgarbetena samt vävningen en
framskjuten plats. Även inom musiken ha
de blinda gjort stora framsteg. En ledande
ställning inom blindundervisningen intager
i Sverige blindskolan i Tomteboda (Solna),
i Danmark Det Kgl. Blindeinstitut i
Köpenhamn och Refsnæs blindskola, i
Finland blindskolorna i Helsingfors och
Kuopio samt i Norge skolorna i Oslo och Dalen.
I Sverige finnes dessutom i Lund en
vårdanstalt för blinda med komplicerat lyte.
Den i form av fortsättningsundervisning
meddelade egentliga yrkesutbildningen
varar i 3—4 år, och i denna deltaga jämväl
personer, som mist sin synförmäåga på äldre
dagar. Yrkesundervisning kan meddelas vid
blindskolorna, men även i härför avsedda
421
BLOD
särskilda anstalter, såsom fallet är i
Sverige, där undervisning meddelas män i
Kristinehamn och kvinnor i Växjö samt i
Finland vid den av föreningen »De Blindas
Vänner» upprätthållna arbetsskolan i
Helsingfors. I ett senare skede få de blinda
ofta jämväl yrkesutbildning hos enskilda
arbetsgivare.
För blindvårdens främjande verkar i
samtliga länder ett flertal föreningar.
Föreningarna verka ofta i kristlig anda och
deras mål är att bevaka de blindas
intressen samt tillgodose deras andliga och
materiella behov. Föreningarnas program har
bl. a. upptagit utövandet av allmänbildande
verksamhet, utgivandet av tidskrifter,
upprätthållandet av bibliotek för blinda,
anordnandet av blinddagar, förande av register
över blinda personer, förmedling av
arbetsmateriel och försäljning av de blindas
arbeten.
Blindvården åtnjuter numera ett
betydande stöd från statens sida. Frånsett
upprätthållandet av särskilda anstalter och
beviljandet av ekonomiskt stöd åt
föreningar har i Sverige och Finland sedan år
1935 och i Norge sedan år 1936 såsom
kompensation för avsaknad av synförmåga
beviljats ett fortlöpande årligt
blindunderstöd. Även lagarna angående
socialförsäkring innehålla stadganden rörande
tryggandet av blinda personers
utkomstmöjligheter, så att dessa i stöd av sagda lagar
kunna beviljas pension på grund av
arbetsoförmåga.
Litt.: R. Kretschmer, Geschichte des
Blindewesens vom Altertum bis zum Beginn der
allgemeinen Blindenbildung (Ratibor 1925, sv. övers.
Sth!m 1937); Utredning och förslag angående
vården av blinda (Sthm 1922); G. Ek, Den
svenska blindvårdens uppkomst och utveckling
(Sthm 1938). P.M.
BLOD, som på ett så påtagligt sätt utgör
förutsättningen för allt mänskligt och
animalt liv, spelar en betydelsefull roll i
religiös rit och tro. Enligt både israeliter och
romare är själen i b., eller b. utgör själen,
livet eller livskraften. Utifrån samma
uppfattning ha grekerna offrat b. åt de döda,
och Odysseus återskänker med ett dylikt
422
a
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:20 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/1/0221.html