Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Christian Science
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
CHRISTIAN SCIENCE
skild betoning på kristet-andligt helande
av såväl synd som sjukdom och brist,
såsom detta praktiserades av vår Mästare och
under de närmast följande århundradena
av den kristna tideräkningen». C. uppstod
i Amerika under senare hälften av
1800-talet i starkt beroende av de religiösa och
kulturella förhållandena där under denna
tid.
Mot den puritanska-asketiska livssyn, som
alltifrån kolonisationstiden präglat det
amerikanska fromhetslivet i stort, frambryter
under 1800-talet en reaktion, som tar sig
olika uttryck. Till denna reaktion hör C.
Dess stiftarinna Mary Baker Eddy,
1821—1910, föddes i New Hampshire, USA.
Mot hemmets stränga kalvinsk-puritanska
fromhet revolterade Mary Baker redan som
barn enligt sin egen skildring i det
självbiografiska arbetet »Retrospection and
Introspection» (1892). Hon var mycket
sjuklig och visade en starkt hysterisk
läggning. Ett par äktenskap upplöstes, det
första genom makens död, det andra genom
splittring mellan makarna. Under dessa år,
då Mary Baker var starkt deprimerad, kom
hon i kontakt med mind-cure-rörelsen, som
hävdade att det gällde att se ljust på livet
och tro på den egna förmågan för att nå
hälsa och bättring. Framför allt fick P. P.
Quimby, som ägnade sig åt animal
magnetism, ett slags hypnotisk terapi, och
som därvid hävdade helbrägdagörelse på
andlig väg, stor betydelse för henne. Med
framgång behandlade han den sjukliga mrs.
Baker-Paterson, som nu blev hans hängivna
lärjunge.
Äret 1866 kom att bli vändpunkten i Mary
Bakers liv. Under en sjukdomstid efter
— enligt hennes egen framställning —
livsfarliga skador läste hon berättelsen Matt.
9:2 ff., om botandet av den lame, som kom
henne att se sin egen situation och
tillvarons väsen i nytt ljus. Denna insikt kom
henne att stiga upp från sjukbädden fullt
frisk. Den nya syn hon vunnit angående
det andligas verklighet och det materiellas
intighet utvecklade nu Mary Baker med en
lidelsefull energi. Sina grundtankar
samlade hon i sitt huvudarbete »Science and
5335
Health with key to the Scriptures» (1 uppl.
1875, rev. uppl. 1891, spridd i ett otal
upplagor). Denna skrift är
christian-scientisternas klassiska urkund, på vilken de
bygga sin skrifttolkning, gudstjänst och
praktik.
Nu började Mary Bakers storhetstid.
Anhängare började samla sig kring henne och
snart var rörelsen mogen för formlig
samfundsbildning. 1879 grundades »The Church
of Christ-Scientist» i Boston. Efter en del
schismer omorganiserades samfundet 1892,
varvid Bostonkyrkan fick hedersnamnet
»The first Church of Christ, Scientist, in
Boston». Denna räknas som moderkyrka,
>The Mother Church», för det nät av
kyrkor som f. n. omspänner världen. Under
sina sista år drog sig Mary Baker Eddy
tillbaka från verksamheten och levde på de
furstliga inkomster hon förvärvat genom
samfundet och sina skrifter.
Lära. C. bygger sin lära på bibeln, såsom
denna utlägges i »Science and Health». Gud
är den sanna verkligheten, den fullkomliga
Principen. Såsom sådan är Gud källa till
allt varande, allt verkligt. En
egendomlighet i gudsuppfattningen är, att Gud fattas
som både Fader och Moder, »Our
Father-Mother God». Såsom skapad av Gud till
hans avbild är människan till sitt väsen
alltigenom andlig, såsom materiell saknar
vår kropp verklighet och tillhör det
ickevarande. Till det icke-varande hör också
det onda i varje form, även i form av
sjukdom. Frånvaron av hälsa är endast ett av
den materiella tanken falskeligen fattat
subjektivt tillstånd. Det är att bringa
människorna till denna insikt, som C. strävar
genom sina »ñealers» eller »practitioners».
Det är ej fråga om helbrägdagörelse genom
tro i vanlig mening. Det onda kan bringas
att försvinna ur medvetandet, då man
erinrar sig Guds, det godas, allhet och
människans enhet med Gud, såsom skapad till
Guds avbild.
Organisation och kult. Församlingar
tillhörande C. äro f. n. spridda över hela
världen (förteckning finns i »The Christian
Science Journal») till ett antal av omkr.
3000 i ett 50-tal länder. I de nordiska län-
536
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:20 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/1/0278.html