Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Hemmingsen, Niels
- Henrik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HENRIK
Niels Hemmingsen. Maleri af Tobias Gemperlin
1595.
Leipzig 1572; 1590—91 den store
fortolkning til Johannesevangeliet. 1557 kom
»Enchiridion theologicum», en dogmatisk
håndbog, hvoraf der kendes 14 udgaver,
1570 en populær opbyggelig troslære,
»Livsens Vej», og 1574 hans dogmatiske
hovedværk »Syntagma institutionum
christianarum». N. H.s interesse for bibelsk-praktisk
kristendom, modsat al spekulation, førte
naturligt til en indgående beskæftigelse
med etiske problemer; banebrydende var
skriftet om naturretten, »De lege naturæ»,
15362, der udvikler en morallære, som
mennesket af egen fornuft kan nå til og som er
i overensstemmelse med de 10 bud.
Endelig hans pastoralteologi, »Pastor», 1562,
samt »Postilla», 1561, et hjælpemiddel for
præster. En samlet udgave af hans
»Opuscula theologica» kom i Genève 1586.
Det var N.H., der 1569 affattede de 25
fremmedartikler, som alle udlændinge, der
ville bosætte sig i Danmark, skulle
antage. N. H. hyldede dog ikke den strenge
lutherdom; han repræsenterer den
filippisme, der slog over i
kryptocalvinisme. I hvert fald fra 1574 (i »Syn-
1295
tagma») hævdede han en tydelig calvinsk
nadverlære: Kristi legeme er ikke
allestedsnærværende, men bundet til et bestemt sted
i himlen og modtages af nadvergæsten ved
troen, ikke med munden. Stadige angreb
fra tysk side (især Frederik IIs svoger,
kurfyrst August af Sachsen) bevirkede, at
kongen omsider lod N. H. afskedige 1579.
Han levede derefter i Roskilde som en
hædret og anset lærd. N. H. fastholdt sin
calvinske nadverlære, men tog bestemt afstand
fra Calvins prædestinationslære. —
Gennem N. H. vandt kryptocalvinismen
betydelig udbredelse i Danmark, men under
Christian IV sejrede den lutherske
ortodoksi.
Litt.: H. F. Rørdam, Kjøbenhavns universitets
historie 2 (Khvn 1869—72); IJ. H. Pauli. N. H.s
pastoraltheologi (diss. Khvn 1851); K. Barnekow,
N. H.s teologiska åskådning (diss. Lund 1940);
E. Munch Madsen, N. H.s etik (diss. Khvn 1946);
dens., Om forholdet mellem N.H.s Enchiridion
theologicum og Melanchtons Loci Communes
(Dansk teol. tidsskr. 1942); J. Oskar Andersen,
Om N. H.s teologi (Kyrkohist. Årsskrift 1941,
Uppsala 1942); B. Kornerup, N. H. (i Dansk
Biografisk Leksikon 10, Khvn 1936, med
l|itt.fortegn.); B. Kornerup, En svensk disputats om
N. H. (Dansk teol. tidsskr. 1941). N. K. A.
HENRIK, biskop, Finlands apostel. De
äldsta uppgifterna om H. härstamma från
relativt sena medeltida litterära källor.
Därför har man t. o. m. betvivlat hans
historiska existens. Anmärkningsvärt är dock,
att den inte har ifrågasatts av någon
forskare i Finland, där legenden om H.
avtecknar sig mot en bakgrund av flertaliga
medeltida folkliga traditioner om hans
vistelse i landet. H. skall ha varit engelsman
till börden och den fjärde biskopen i
Uppsala samt kommit till Sverige från Rom
med kardinal Nikolaus Breakspear. Denne
anlände till Sverige på hösten 1153. H:s
episkopat torde ha räckt 2 år. Det anses,
att hans resa till Finland tillsammans med
Erik den helige skedde på försommaren
1155. Eriks färd har under dåvarande
förhållanden säkerligen icke haft enbart
religiös-ideell karaktär — ehuru sådana motiv
under de stora korstågens efterdyningar
givetvis spelade in vid dylika företag —
1296
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:20 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/1/0664.html