Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Katekes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
len av 1700-talet till kortare perioder på våren
och hösten och ersattes av kommunion- och
husförhör*. Som en form av offentlig
gudstjänst hävdade dock k.-förhöret ännu under
1800-talet sin ställning i Sverige, främst
genom den höga nivå Schartau gav det.
Finlands kyrkolag av 1869 stadgar, att
ottesångsgudstjänst skall i de församlingar,
där aftonsångsgudstjänst icke hålles,
förrättas med predikan över k. på den tid av året,
som prästerskapet och församlingen anse
lämpligast. Då vid otte- eller aftonsång
predikan hålles över k., skall ett kort förhör
anställas, särdeles med de senaste årens
konfirmander. 1918 gavs tillåtelse att
utelämna förhöret, där förhållandena sådant
påkalla. I Finland höllos under perioden
1942—46 k.-predikningar i 238, under
perioden 1947—51 i 182 församlingar (år 1936
var det ännu 357 församlingar). K.-förhör
i den gamla formen ha nästan helt
upphört.
I Sverige och Finland ha präster i nya
former begynt upptaga det arbete, som tidigare
utfördes genom k.-predikningar och
förhör. »Konfirmationsundervisning för äldre»
(»skriftskola andra gången»), k.-aftnar och
-samtal, studiecirklar kring k. äro exempel
härpå.
Vid konfirmandläsningen intar k.
i regel en dominerande plats. I folkskola
och läroverk lästes länge mycket k. Från
upplysningens tid har en kritisk inställning
mot k.-undervisningen gjort sig gällande.
Samtidigt har det åskådliga historiska
(bibliska och kyrkohistoriska) stoffet fått ett
bredare rum i kristendomsundervisningen.
I Sverige ledde det begynnande 1900-talets
liberala och pedagogiska strävanden till att
k.-undervisningen avskaffades i folkskolans
undervisningsplan av år 1919. Vissa
modifieringar av dessa bestämmelser ha senare
skett. I Finland har k.-undervisningen
fortfarande ett ganska stort utrymme i
folkskolan. Lilla k. läses allmänt, därtill vissa delar
av »Den kristna läran» i ett stort antal
skolor. I läroverken har k. en mycket
underordnad plats. På Island förekommer ingen
k.-undervisning i skolorna. I Norge har
däremot k.-undervisningen en fast plats i folk-
261
KATEKES
skolan, men en mycket tillbakaträngd
ställning i realskolan.
Se även Folkskola, Husförhör, Kateketik,
Konfirmation, Religionsundervisning.
Litt.: E. Sachsse, Katechetik. Die Lehre von der
kirchlichen Erziehung nach evang. Grundsätzen
(Berlin 1897); E. Chr. Achelis, Lehrbuch der
Praktischen Theologie 2 (3 ed. Leipzig 1911);
O. Frenzel, Zur katechetischen Unterweisung im
Zeitalter der Reformation und Orthodoxie
(Leipzig 1915); J. Meyer, Historischer Kommentar zu
Luthers Kleinem Katechismus (Gütersloh 1929);
J. M. Reu, D. Martin Luthers Kleiner
Katechismus. Die Geschichte seiner Entstehung, seiner
Verbreitung und seines Gebrauchs (München
1929); dens., Quellen zur Geschichte des
kirchlichen Unterrichts in der evangelischen Kirche
Deutschlands zwischen 1530 und 1600 1—3
(Gütersloh 1904—1935); M. Luther, Den stora
katekesen. Med inl. av G. Ljunggren (Uppsala
1931); K. Bornhäuser, Der Ursinn des Kleinen
Katechismus D. Martin Luthers (Gütersloh 1933;
sv. övers. Dr. Martin Luthers lilla katekes. Dess
ursprungliga innebörd, Uppsala 1935);
Orientation in religious education, utg. av Ph. H. Lotz
(New York 1950; omfattande
litteraturförteckning). Danmark: 0. Moe, Katechismus og
katechismusundervisningen fra reformationen,
især i Danmark og Norge (i Norsk theol. tidsskr.
1891); M. Neiiendam, Lær os at leve. Den
danske kirkes konfirmation og forberedelsen dertil
(2 ed. Khvn 1939); dens., Evangeliets
forkyndelse og ungdommens undervisning (i
Håndbog i kristendomskundskab 5, Khvn 1943);
dens., Ungdom i Udspring. Konfirmationsfronten
(Khvn 1951). Norge: O. Saxe,
Katekismusundervisningen 1—2 (Kristiania 1889); A. Chr.
Bang, Dokumenter og studier vedrørende den
lutherske katekismus’ historie i Nordens kirker
1—2 (Christiania 1893—99); E. Berggrav,
Fornyelse av katekismen (Oslo 1936). Sverige:
J. Wahlfisk, Den kateketiska undervisningen i
Sverige ifrån reformationen intill slutet af
sjuttonde århundradet (Örebro 1889); I
katekesundervisningens tjänst. Utdrag ur meddelanden
från Kungl. katekesnämnden 1 (Sthm 1916);
Meddelanden från Kungl. Katekesnämnden 1—3
(Sthm 1915—1917); G. Lizell, Den kateketiska
undervisningen 1—5 (Uppsala 1920); F.
Dahlbom, Den svenska folkskolans
kristendomsundervisning 1842—1919 (Sthm 1927); N.
Söderblom, Martin Luthers lilla katekes belyst
(Uppsala 1929); S. Kjöllerström, Vår första lutherska
katekes och dess översättare (i Kyrkohist.
Årsskr. 1931); N. Fransén, Den svenska katekes-
262
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:28 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/2/0139.html