Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Kyrkomöte
- Kyrkoordningen 1571
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KYRKOORDNINGEN 1571
visningen). I dessa frågor kan även k. taga
initiativ och anmäla önskningar hos
regeringen. K. utser förstärkta biskopsmötets
lekmannaledamöter och ger Kyrkostyrelsen
och förstärkta biskopsmötet uppdrag inom
deras verksamhetsområde. Den begränsade
självbeskattningsrätt, som kyrkan som
helhet äger sedan 1918, utövas av k.
Över förslag till förändring av kyrkolag
och kyrkliga böcker skola, förrän de
föreläggas k., stiftens präst- och stiftsmöten och
ìi vissa fall Kyrkostyrelsen avge utlåtande.
Präst- och stiftsmötena äga, liksom jämväl
Kyrkostyrelsen och förstärkta
biskopmötet, initiativrätt i förhållande till k. Gäller
frågan de kyrkliga böckerna eller viktigare
kyrkolagsändringar, skola även
församlingarna avge utlåtande om den. Ändring av
kyrkolag eller kyrkliga böcker kan avy k.
beslutas blott med tre fjärdedelars majoritet.
Finlands k. har visat sig vara ett
funktionsdugligt och effektivt organ för kyrkans
självstyrelse.
Litt.: Förslag till kyrkolag 1845 och 1863;
Kyrkolagen 1869 jämte ändringar intill 1950,
redigerad av 0O. D. Schalin (Helsingfors 1950);
L. Ingman, Finlands kyrka efter 1809 (i
Kyrkohist. årsskr. 21, Uppsala 1922); Y. Brilioth,
Finlands kyrkoskick (i Svensk teol. kvartalskr.
1929); G.O. Rosenqvist, Finlands kyrka i det
senaste halvseklets brytningstider (Lund 1946).
G.O. R.
Norge. De geistlige möter (synoder,
stiftsmöter, prestestevner o.l.) som ble holdt
noenlunde regelmessig i för-reformatorisk tid,
falt etter reformasjonen for det meste bort,
særlig etter eneveldet 1660. Kongeloven 1665
fastslo at Kongen alene kunne sammenkalle
möter og forsamlinger om religionssaker.
Grunnloven 1814 har nesten ordrett tatt opp
samme bestemmelse i § 16: »Kongen
anordner ... alle Möder og Forsamlinger om
Religionssager ...». Adgangen er ikke brukt i
nevneverdig utstrekning. Spörsmäålet om
anordning av prostimöter og kirkemöter m.m.
var oppe i 1850- och 60—70- årene i
samband med reformbevegelsen (se
Kyrkoförfattning) men förte ikke til noe på grunn
av divergenser mellom Stortinget og
regjeringen. Senere ble det etter bestemmelse av
703
Kongen anordnet menighetsmöter til
uttalelse om visse saker (salmebok, endring i
gudstjenesteordninger m. m.).
Fra 1869 og 1873 er det med visse
mellomrom holdt henholdsvis frivillige kirkelige
stiftsmöter og landsmöter. Det 6. frivillige
kirkemöte 1908 vedtok omfattende lovutkast
om forfatning, kirkemöte m.m. for en fri
norsk folkekirke (se Kyrkoförfattning). De
friv. kirkelige lands- og bispedömmemöter
har senere fortsatt og holdes nå regulært
hvert 4. år. De forberedes og ledes av et friv.
kirkeråd som velges av landsmötet.
Loven av 1953 om Den norske kirkes
ordning fastsetter et fellesmöte av alle
bispedömmeräådene hvert 4. år til rådslagning om
felles oppgaver. Mötet blir på 45
medlemmer, derav samtlige biskoper, 9 prester og 27
lekmenn. Det kan ikke binde
bispedömmerådene i deres gjøremål og får ingen særlig
myndighet.
Litt.: A. V. Heffermehl, Geistlige møder i Norge
(Kristiania 1890); A. Seierstad, Kyrkjelegt
reformarbeid i Norig (Oslo 1923). Kr. H.
KYRKOORDNINGEN 1571. Den svenska K.
av 1571 är ärkebiskop Laurentius
Petris verk. Den hade föregåtts av
åtminstone två av Gustav Vasa resp. Erik
XIV icke godkända förslag av 1546 och
1561 och ett flertal s. k. delstatuter, innan
den i slutet av 1560-talet omarbetades,
stadfästes av Johan III, trycktes 1571 och
antogs på ett kyrkomöte i Uppsala 1572, då
prästerna lovade att bliva vid »de
ceremonier och kyrkoseder, som här till dags ...
uti våra församlingar ha varit i bruk och
nu författade äro uti vår
kyrkoordning». Genom K. lades grunden till en för
den svenska kyrkan säregen form både i
fråga om lära, kult, författning och
kyrkotukt, och på denna grund bygger sedan
hela den följande utvecklingen. Vid
kyrkomötet i Uppsala 1593 förklarade också de
närvarande, att man skulle förbli vid »den
religion, som uti ... ärkebiskop Lars Petri
. den äldres livstid både i lärdom och
kyrkoseder här i riket hållet och igenom
den präntade kyrkoordningen i trycket
utgången anno 1572 samtyckt och bejakat
bliven». Genom Gustav Adolfs konungaför-
704
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:28 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/2/0366.html