Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Missionens historie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MISSIONENS HISTORIE
i de af protestantiske lande besatte områder,
frem for alt i Sydafrika. Kristendommen
har i den sidste generation haft langt større
fremgang i Afrika end i nogen anden
verdensdel. På Madagaskar har evangelisk
mission fra 1818 haft en fremgangsrig, men
i 19. årh. lidelsesfyldt historie. En særlig
hård missionsmark har de muhammedanske
lande i Nærorienten og Nordafrika
været. Selv om den evangeliske indsats aldrig
har været stor, er der gjort et betydeligt
arbejde gennem hospitals- og skolemission
som ved udgivelse af kristen litteratur.
Enkelte lande har været utilgængelige for
mission. Andre har vanskeliggjort et egentligt
missionsarbejde. Antallet af kristne er i disse
lande, hvor overgang til kristendommen ofte
var forbunden med livsfare, naturligvis
beskedent. Fremtrædende pionerer var Temple
Gairdner i Cairo og Samuel Zwemer i
Arabien.
I Nordamerika drev
brødremenigheden fra 18. årh. mission blandt eskimoer og
indianere. Dette arbejde er også blevet
optaget af kanadiske og amerikanske kirker.
De nordamerikanske negres tilslutning til
kristendommen er væsentligt foregået uden
egentlig organiseret missionsarbejde.
Bortset fra de engelske og hollandske kolonier i
Sydamerika, hvor ca. halvdelen af
befolkningen er protestanter, og tidligere
sporadiske forsøg i de latinamerikanske stater
begyndte den evangeliske mission her i
sidste halvdel af 19. årh., væsentlig ved
amerikanske og engelske missionærer. Den har
i denne nominelt katolske, men stærkt
sekulariserede verdensdel haft en betydelig
fremgang. De stærkeste evangeliske kirker
findes i Brasilien, Chile og Argentina.
Efter tidligere mere sporadisk arbejde tog
også missionen blandt jøder (se
Israelsmission) fart i 19. årh. Dette
missionsarbejde, som har sine særlige
problemer, har haft ret betydelige resultater. Man
har ikke alene drevet direkte mission, men
har også øvet et stort hjælpearbejde for det
i de sidste generationer hårdt prøvede folk.
Også de nordiske lande gør deres indsats
i den evangeliske verdensmission, først og
fremmest Sverige og Norge. Arbejdet sker i
1071
hjemlandene gennem et stort antal
selskaber (se Missionsselskab), i Sverige dog også
gennem kirken. De større missioner er i
Sverige Sv. Kyrkans Mission (1874), Evang.
Fosterlandsstiftelsen (1856) og Sv.
Missionsförbundet (1878), i Norge Det norske
Misjonsselskap (1842), Norsk luthersk
Misjonssamband (1891) og Nordisk
Santalmisjon (1867), i Finland Det finske
Missionsselskab (1858) og i Danmark Det danske
Missionsselskab (1821). Er arbejdet splittet
i hjemlandene, er det ikke mindre tilfældet
på missionsmarkerne. Nordiske missionærer
virker i over 100 forskellige områder fra
Kina over Indien, Nærorienten og Afrika
til Sydamerika.
Der er nu i Asien ca. 9 mill. evangeliske
kristne, i Afrika ca. 10,3 mill., i Indonesien
og på Sydhavsøerne ca. 3 mill. og i
Latinamerika ca. 5,5 mill.
Splittelsen i den evangeliske mission i de
mange selskaber har ikke blot været
kraftødende, men har også svækket det kristne
vidnesbyrd i missionslandene. Fra
slutningen af 19. årh. indledtes derfor et
samarbejde, der især har udviklet sig i 20. årh. Den
store lederskikkelse i dette arbejde har
været amerikaneren dr. John R. Mott. 1921
oprettedes Det internationale Missionsråd (se
Missionsråd). I de enkelte lande er oprettet
missionsråd og nationale kristne råd. Stor
betydning har de periodisk afholdte
verdensmissionskonferencer haft. En vigtig
følge af samarbejdet er de organiske
sammenslutninger af flere tidligere selvstændige
kirker. Vigtig var således oprettelsen af den
forenede kirke i Sydindien 1947.
Et fremtrædende træk i 20. årh.s
missionshistorie har været udviklingen af
selvstændige nationale kirker i missionslandene. Et
vigtigt problem i disse er uddannelsen af
kristne ledere, ikke mindst nu da
kommunisme og en ofte antikristen nationalisme
truer kirkernes liv i Asien, hvor kolonitiden
næsten er afsluttet.
Efter sammenbruddet i 18. årh. har den
romersk-katolske mission i 19. og 20. årh.
oplevet en stor renæssance og er i ikke
mindre grad end den evangeliske blevet en
verdensmission. Hele det egentlige missions-
1072
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:28 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/2/0550.html