Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Ortodoxien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1710, bevarade dock till en tid Brochmands
ortodoxa inflytande bland prästerskapet.
5. Fromhetsliv. O. är teologiskt sett icke en
enhetlig storhet. Icke heller har dess
objektivering av läran förmått undantränga
mera subjektivistiska strömningar. Spiritualism
och paracelsism ha betydande
representanter i Danmark i Peder Sörensen, Johannes
Pratensis och Tycho Brahe och i Sverige i
Joh. Buraeus, Sigfr. Forsius och Georg
Stiernhielm. Ännu mindre har den rena läran
förmått prägla det religiösa livet. I
andaktslitteraturen har det individuella och
känslomässiga tillgodosetts genom katolsk och
mystisk bönbokslitteratur med spridning framför
allt i adelskretsar. I synnerhet ha Johann
Arndt och hans lärjungar haft stort
inflytande. Även på detta område följde den
nordiska utvecklingen den tyska. De flesta
bönböckerna äro översättningar från tyskan,
även om de till sitt ursprung äro engelska
eller franska. I Danmark har
bodsbevægelsen skapat en inhemsk andaktslitteratur,
präglad av dess asketisk-mystiska
fromhetstyp. Denna fromhetsriktnings
världspessimism kunde stundom leda till kyrkokritik,
som fortsatte till separatism som hos
Cronich 1652. I Danmark är det direkta
inflytandet från den engelska andakts- och
uppbyggelselitteraturen liksom av den engelska
predikometoden starkare än i Sverige. Emot
det engelska, praktiskt moraliserande
inflytandet kom från wittenbergortodoxt håll en
reaktion i form av Wandals angrepp på
biskop Tornemann 1693. Detta försök att
överföra den tyska ortodoxiens motsättningar
strandade i Danmark på samma sätt som
skett tidigare i Sverige i den synkretistiska
striden.
Litt.: A. Sverige-Finland. 1. Kyrko-,
kultur- och samhällshistoria: a. Översiktsarbeten:
C. Annerstedt, Upsala universitets historia 1—2
(Uppsala 1877—1910); Hj. Holmquist, Den
svenska reformationskyrkans fortbildning till
ortodox luthersk bekännelse- och folkkyrka
1572—1611 (Sthm 1933); dens., Svenska kyrkan
under Gustav II Adolf 1611—1632 (Sthm 1938);
H. Pleijel, Karolinsk kyrkofromhet, pietism och
herrnhutism 1680—1772 (Sthm 1935); dens.,
Från hustavlans tid (Sthm 1951); W. Sjöstrand,
Till ramismens historia i Sverige (i Lychnos
1417
ORTODOXIEN
1940); R. Askmark, Svensk prästutbildning fram
till år 1700 (diss. Lund, Sthm 1943); dens.,
Ämbetet i den svenska kyrkan (Lund 1949); S.
Kjöllerström, Kyrkolagsproblemet i Sverige 1571—
1682 (Sthm 1944); C.-E. Normann, Prästerskapet
och det karolinska enväldet (diss. Lund, Sthm
1948); S. Göransson, Ortodoxi och synkretism i
Sverige 1647—1660 (diss. Uppsala 1950); dens.,
Den synkretistiska striden i Sverige 1660—1664
(Uppsala univ. årsskr. 1952: 6). b.
Specialarbeten: H. Lundström, Laurentius Paulinus Gothus
1—3 (Uppsala 1893—98); H. Lundin, Joannes
Baazius’ kyrkliga reformprogram (diss. Lund,
Sthm 1944); H. Cnattingius, Johannes
Rudbeckius och hans europeiska bakgrund (Uppsala
univ. årsskr. 1946: 8).
2. Dogmhistoria: E. Billing, Johannes
Rudbeckius aristotelism (i Från Johannes
Rudbeckius stift, Sthm 1923); A. Sjöstrand,
Satisfactio Christi. En studie i den lutherska
ortodoxiens försoningslära på grundval av
Laurentius Paulinus Gothus’ och Jonas Magnis skrifter
(diss. Uppsala, Sthm 1937); R. Josefson, Guds
och Sveriges lag. Studier i den lutherska
socialetikens historia (Uppsala univ. årsskr. 1950: 8).
3. Spiritualismen: J. Nordström, Georg
Stiernhielm 1 (diss. Uppsala, Sthm 1924); S. Lindroth,
Paracelsismen i Sverige till 1600-talets mitt (diss.
Uppsala 1943).
4. Uppbyggelse- och kyrkliga böcker: D.
Lindquist, Studier i den svenska andaktslitteraturen
under stormaktstidevarvet (diss. Lund, Sthm
1939); B. Hellekant, Engelsk
uppbyggelselitteratur i svensk översättning (diss. Lund, Sthm 1944);
S. Lindholm, Catechismi förfremielse (diss.
Uppsala 1949); B. Wahlström, Studier över
tillkomsten av 1695 års psalmbok (diss. Uppsala 1951).
B. Danmark-Norge. W. Norvin, Københavns
universitet i reformationens og orthodoxiens
tidsalder 1 (Khvn 1937); O. Garstein, Cort Aslakssøn.
Studier over dansk-norsk universitets- og
lærdomshistorie omkring år 1600 (diss. Oslo 1953); J.O.
Andersen, Holger Rosenkrantz den lærde (Khvn
1896); dens., Dansk syn paa fromhed og
»gudfrygtigheds øvelse» i ældre luthersk tid (i
Thomas Kingos aandelige siunge-koor, Khvn 19831);
B. Kornerup, Biskop Hans Poulsen Resen 1
(Khvn 1928); Kj. Barnekow, Niels Hemmingsens
teologiska åskådning (diss. Lund 1940); J.
Pedersen, Fra brydningen mellem orthodoksi og
pietisme 1704—1712, 1 (Teologiske studier 7,
Khvn 1945); Den danske kirkes historie 5 (Khvn
1951); Artiklar i Dansk biografisk leksikon. Se
även litt. till J. Arndt, J. Brochmand, P.
Palladius. S. G.
1418
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:28 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/2/0725.html