Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Paramenter
- Parsism
- Parusi
- Pascal, Blaise
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PASCAL
dets og ildens symbol og anvendes til pinse
og martyrdage. Grønt er både håbets
symbol og den neutrale farve og anvendes i
trinitatistiden. Violet varierende i ældre
tid med blåt er bodens symbol og
anvendes i advents- och fastetiden. Første søndag
i advent har dog oftest hvidt. Sort er
sorgens farve og anvendes langfredag.
Se også Præstedragt.
Litt.: J. Braun, Die liturgischen Paramente
(2 ed. Freiburg im B. 1924; hovedarb., kat.);
A. Branting, Textil skrud i svenska kyrkor från
äldre tid till 1900 (Sthm 1920); P. Severinsen,
De rette messeklæder (Khvn 1924); A. O. 7T.
Hellerström, Liturgik (2 ed. Sthm 1940); H.
Engelstad, Messeklær og alterskrud (Oslo 1941). G.P.
PARSISM, se Iransk religion.
PARUSI, se Kristi āterkomst.
PASCAL, Blaise (1623—1662), matematiker,
fysiker, filosof. Pascal er født i Clermont i
Sydfrankrig. Efter moderens tidlige død
ledede faderen sønnens opdragelse. For
uforstyrret at kunne hellige sig denne opgave flyttede
familien P. til Paris. Faderen var en kendt
matematiker og stod i forbindelse med
førende videnskabsmænd på det matematiske
og fysiske område. Den systematiske
undervisning medførte så hurtige fremskridt, at
Blaise snart regelmæssigt kunne tage del i
de sammenkomster, som hver uge holdtes i
Paris af lærde, der forelagde hverandre
deres egne arbejder og prøvede andres. I en
alder af 16 år skrev P. en afhandling om
keglesnittene (» Essai sur les coniques»), som
indeholder P.s sætning, der er af
fundamental betydning for hele keglesnitslæren. Atten
år gammel opfandt han en regnemaskine,
som vandt samtidens beundring. Han lagde
grunden til sandsynlighedsregningen og
gjorde epokegørende opdagelser om
hjullinien. I fysikken er hans navn knyttet til
vigtige undersøgelser af lufttryk og vædskers
tryk.
Det stærke intellektuelle arbejde
undergravede P.s helbred. Fra sit 18. år har han
ikke tilbragt en eneste dag uden smerter, og
som årene gik, blev hans lidelser mere og
mere uudholdelige. Det var midt i lidelsen,
han skrev »Bønnen om den rette brug
af sygdommen». P.s fader nærede stor er-
23
bødighed for religionen og havde indgivet
sin søn den samme følelse. I sit 24. år
oplevede P. sin »førsie omvendelse» under
indtryk af jansenisternes (jfr.
Jansenismen) alvorsfulde forkyndelse i tale og skrift
af kristendommens strenge krav. Men
selvom dette første skridt fik stor betydning for
P.s omgivelser, var det ikke det afgørende
skridt på hans livsbane. Han gled ud i det
afsnit af sit liv, man har betegnet som den
verdslige periode. I en årrække søgte han
adspredelse og omgang med verden,
væsentlig af hensyn til sit svækkede helbred. I
dette tidsrum, fra 1648—54, falder hans
forbindelse med en hel del af de personer, som
senere nævnes i »Pensées» f. eks. hertugen af
Roannez, Chevalier de Méré, Miton og flere.
Under indflydelse af sin søster Jaqueline,
nonne i Port Royal, besluttede P. at opgive
al omgang med verden, da han betragtede
frelsen som vigtigere end alt andet. Da fik
han troen. Da skænkede Gud ham
inspirationen. P. beskriver denne pludselige, mystiske
oplevelse på en strimmel papir, den såkaldte
amulet, som man fandt indsyet i hans
klædning efter hans død. P. slog sig ned i
eneboercellerne ved klostret Port Royal og levede
som asket, optaget af bøn og læsning af
skriften, som han tidsidst kunde udenad.
Han var meget søgt som sjælesørger og
påvirkede både ånden og
undervisningsmetoderne i Port Royals reformskoler. Fra
begyndelsen af 1656 udgav han her anonymt
sine berømte »Lettres à un
provincial», den skarpsindigste, mest dybtgående
og med størst held gennemførte polemik
mod jesuitterne. Virkelig jansenist blev P.
næppe. Han opgav aldrig sin humanistiske
interesse for videnskab og filosofi. Han
kæmper på jansenisternes side mod den
pavelige autoritets gyldighed overfor
kendsgerningerne og nægter tilsidst denne
autoritets ret til at afgøre dogmatiske spørgsmål.
Fra Rom appellerer han til himmelen. P.
elskede de fattige. Han ønskede, at en af de
fattigste måtte bringes til ham for at få den
samme pleje som han, og da det ikke kunne
lade sig gøre, bad han om at blive bragt til
de uhelbredeliges hospital for at dø blandt
de fattige. Han døde 39 år gammel.
24
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:43:01 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/3/0020.html