Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Småkyrkorörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SMÅKYRKORÖRELSEN
Klockstapeln vid Guldhedens småkyrka,
Göteborg.
och sovstäders uppkomst och en däremot
svarande citybildning. Den vill bildligt talat
följa de flyttande befolkningsskikten från
de stora städernas centrum och från
landsbygden till de nya stadsdelarna och där
bygga kyrkor och skapa församlingsdistrikt
eller kyrkoförsamlingar. I sin fullt
utbildade form gör den detta planmässigt så att
insatserna icke fördröjas. Då i de nordiska
länderna inom församlingsdelningens
område den statligt administrativa
kyrkoförvaltningen genomgående visat sig senfärdig,
stundom försumlig, har s. till samverkan
uppbådat församlingarna i en stad — eller
i hela kyrkan — för att genom gemensam,
frivillig gärning förverkliga sitt syfte. Ofta
har man börjat med att bygga »små kyrkor»
för att senare bygga större. Kan från början
en medelstor kyrka byggas, faller detta helt
inom programmet. Sådant läget vid mitten
av 1900-talet utgestaltats i de nordiska län-
611
derna, möjligen med undantag för Finland, är
s. oumbärlig och även stadd på frammarsch.
Styrelsen för en stads eller ett lands s. är i
samarbete med kyrkans ledning ständigt
upptagen med att följa de större städernas
behov av planering av kyrkobyggen,
distriktsindelning och församlingsdelning.
Danmark. S. har uppstått i Köpenhamn;
födelseåret är 1852. Bakom den första
ansatsen låg den uppenbara nöd i
församlingarna, som uppstått därigenom, att ingen ny
kyrka byggts under de sista 150 åren.
Kyrkoförsamlingarnas antal var sex och staden
hade 150.000 invånare. Varje söndag
förekommo i kyrkorna massdop, massvigslar
och massjordfästningar. Ehuru läget var
ohållbart, gjorde Själlands biskop, den nu
gamle J. P. Mynster* intet; han ansåg
uppgiften helt vara regeringens och denna drog
sig för en insats. Men sedan larm hade
slagits, började något nytt. Det avgörande
arbetet utfördes av en kommitté på sju
lekmän. 1861 kunde man inviga S:t Johannes
kirke, där en ung man, Jens Frimodt,
en utmärkt församlingspräst, blev
kyrkoherde. Med honom som ledande kraft
uppfördes ännu ett par kyrkor. Men när
Frimodt dog 1879, avstannade det lovande
verket. Det följde en intervall i arbetet fram till
1886; inga nya kyrkobyggnader planerades,
medan S:t Johannes församling närmade
sig ett invånarantal på 75.000. Men
sistnämnda år fördes oberäknat och spontant
vid det första s.k. Bethesdamötet frågan
åter i ljuset, enstaka personer väcktes genom
ett tändande och klokt ord av pastor
Johannes Møller; en liten kyrka, tillhörig ett
frikyrkosamfund och belägen på en bakgård i
en stor församling inköptes efter några år
av insamlingsarbete. Så tillkom 1890 den
organisation, som senare framträtt under
namnet »Københavns Kirkefond»,
och »Kirkesagen» var född, ett i Danmarks
och Nordens kyrkohistoria ytterst
betydelsefullt faktum. Krafterna samlade sig nu
under flera år kring juris professorn Harald
Westergaard, överbibliotekarien H. O. Lange
och prästerna Henry Ussing och Julius Friis
Hansen, banbrytare och Kirkesagen
utomordentligt hängivna män. Om den ovanliga
612
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:43:01 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/3/0316.html