Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Stiftelse
- Stigmatisering
- Stockholms stift
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
STIGMATISERING
av t.ex. ett kyrkoråd eller en kyrklig
förening, ofta benämnas fonder. Med »from
s.» menas en s. med ett sådant filantropiskt
eller allmännyttigt syfte, att den på grund av
sitt ändamäl är befriad från flertalet skatter,
t. ex. gåvoskatt. Hit höra de flesta s. för
religiösa ändamål. Vilka s. som skola
hänföras hit, avgöres av skattemyndigheterna, i
sista hand av Regeringsrätten.
Ingen svensk lag reglerar hur en s. skall
bildas och fastställas. Det kan ske efter ett
ganska enkelt förfaringssätt. En s:s stadgar
kunna för stadfästelse underställas
länsstyrelse eller också Kungl. Maj:t, om det gäller
mera betydande s. Över s. äger
länsstyrelsen tillsyn dock med undantag av s. med
förmögenhet under 5.000 kr. Ett flertal
kyrkliga s. särskilt för kapell och
församlingshem ha underställts Diakonistyrelsen,
andra åter domkapitel, stiftsråd eller annan
samlande kyrklig organisation.
Litt.: se litt. under art. Kyrklig egendom. R. A.
STIGMATISERING. Meds. avser man de
förändringar i huden, påminnande om Kristi
sår, som stundom uppträder hos fromma,
präglade av extatisk mysticism och med
viss själskonstitution. Visserligen kan dessa
märken — lat. stigmata — variera till sin
yttre form, men de utgöres dock alltid av
efterbildningar på den stigmatiserades kropp
av Kristi sårmärken, uppkomna genom ett
intensivt försjunkande i Kristi lidande och
genom ett åskådligt levandegörande av hans
lidandegestalt. Den första s., som finnes
belagd, tillhör Franciskus* av Assisi, som fick
sina stigmata år 1224 efter en lång fasta.
Då det gällt att förklara s., har forskarna
arbetat med olika hypoteser. 1) Bedräg
erihypotesen går ut på att stigmata
uppkommit med hjälp av mekaniska medel
(spikar, naglar o.s. v.). Det finnes
otvivelaktigt säkra belägg på att en del
»stigmatisationer» åstadkommits på detta sätt. 2)
Hysterihypotesen tar fasta på den
hysteriska sjukdomsbild som de allra flesta
stigmatiserade tycks visa prov på. Med
hysterien är vissa kroppsliga förändringar
förbundna (hysteriska stigmata): förlamningar
i olika lemmar, förlust av syn, tal, hörsel,
okänslighet i huden (anestesi) eller förhöjd
687
mottaglighet för smärta (hyperalgesi). Det
är givet, att hysterien som sådan inte kan
förklara, att de stigmatiserade på sin kropp
får sårmärken, motsvarande Jesu sår, men
den hysteriska komponenten i själslivet hos
de stigmatiserade bildar en överkänslig
jordmån, i vilken stigmatisationerna väl kan
utveckla sig. 3) Suggestionshypotesen
lägger vikten vid de fysiologiska fenomen,
som suggestionen, spec. autosuggestionen,
kan framkalla (blödningar, sår o.s. v.). S.
hör med till de genom stark självsuggestion
i kroppen åstadkomna förändringarna, men
viktiga faktorer av rent religiös natur måste
tillkomma, som ger s. deras säregenhet.
I den katolska kyrkan värderas i regel s.
mycket högt; den räknas till det mystiska
livets utomordentliga fenomen. Kategoriskt
avvisas ej på katolskt håll tanken på en
naturlig orsak till s. (suggestionsteorien), men
ì regel tillskrives nog s. gudomlig orsak, även
om den vid t. ex. en kanoniseringsprocedur
inte betraktas som ett odiskutabelt mirakel.
Litt.: E. Briem, Stigmatisationer och visioner
(Sthm 1929; populär översikt med många
belysande exempel); W. Jacobi, Die Stigmatisierten.
Grenzfragen des Nerven- und Seelenlebens, Heft
114 (München 1923; behandlar s. utifrån
medicinsk-psykologisk synpunkt); R. Schindler,
Nervensystem und spontane Blutungen (Berlin 1927;
behandlar de fysiologiska fenomenen, som
suggestionen kan framkalla); G. Ewald, Die
Stigmatisierte von Konnersreuth (i Münchener
Medizinischen Wochenschrift, München 1927; en
psykiatrisk undersökning av Theresa Neumanns s.);
P. Janet, Un extatique (i Bulletins de Vinst.
psych. internat. 1901; innehåller beskrivning av
en s.); P. Siwek, Une stigmatisée de nos jours.
Étude de psychologie religieuse (Paris 1950;
behandlar Theresa Neumann); W. Sihamoni,
Stigmata, Hysterie oder Gnade? (Wiesbaden 1951);
A. Poulain, Des grâces d'oraison (Paris 1911).
Of P.
STOCKHOLMS STIFT, som bildades den 1
juli 1942, är med sin folkmängd av (1/1
1955) 1.044.721 inv. Sveriges folkrikaste men
till ytvidden minsta stift med endast 2.645,10
km”. I länshänseende tillhör S. Stockholms
stad och län och omfattar förutom
Storstockholm delar av Roslagen, Stockholms
skärgård och de östra mälaröarna.
688
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:43:01 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/3/0356.html