folket — og mellom den kristnes »kirkelige» og »borgerlige» tilværelse. »Den tyske evangeliske kirkedag», som etter dr. von Thaddens initiativ søkes holdt vekselvis i Øst- og Vest-Tyskland, har satt dype spor i tysk kirkeliv. Den første ble holdt i Essen i 1950. Tilslutningen har vært overveldende med opptil 650.000 deltagere ved de store friluftsmøter. De konfesjonelle forhold er siden 1945 noe forskjøvet. DDR med ca. 80 % evangeliske er blitt isolert, mens Vest-Tyskland som hadde en klar evangelisk majoritet, har fått et betydelig tilsig av katolske flyktinger. De evangeliske utgjør i dag ca. 50 % av den samlede befolkning og katolik- 989 TYSKLAND kene ca. 45 %. Man har i enkelte kretser i de senere år ment å kunne konstatere en voksende katolsk innflytelse i det offentlige liv. Etter mange års isolasjon trådte den tyske evangeliske kirke inn i det økumeniske fellesskap ved den dramatiske skyldbek jennelse i Stuttgart okt. 1945 overfor representanter for Kirkenes Verdensråd og en rekke utenlandske kirker og har senere deltatt aktivt i det økumeniske arbeid. Litt.: Kirchliches Jahrbuch, hrsg. von J. Beckmann (72.—80. Jahrg. Gütersloh 1945—53); G. Heidtmann, Kirche im Kampf der Zeit (Berlin 1954). H.H. 990