Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Utlandsverksamhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UTLANDSVERKSAMHET
och de gamla kyrkorna övertagits av
amerikanska episkopalkyrkan. Från svensktiden
kvarstå alltjämt flera kyrkor, främst
»Heliga Trefaldighet» (byggd 1699 i nuv.
Wilmington) och »Gloria Dei» (byggd 1700 i
nuv. Philadelphia).
När emigrationen vid mitten av 1800-talet
åter började tillföra U.S.A. en växande
ström av invandrare från Sverige, kommo
även enstaka präster med (se
Augustanakyrkan). Om någon organiserad verksamhet
från ledande kyrkligt håll i Sverige var det
emellertid ej fråga.
Den under 1800-talet påbörjade och sedan
allt mer utvidgade kyrkliga verksamheten
bland sjömän (se Sjømannsmisjon) kom
även att beröra landboende svenskar. I
inskränkt mening har emellertid den svenska
kyrkans utlandsverksamhet under senare
decennier framför allt knutits till de under
domkapitlet i Uppsala sorterande
utlandssvenska församlingarna. Vid sidan av den
religiösa aspekten har härvid en
nationellsocial spelat en betydande roll.
Utom i Paris och London förekomma
svenska utlandsförsamlingar f.n. i Berlin
(sedan 1903), Köpenhamn (1912), Oslo
(1913), Helsingfors (1922) och Buenos
Aires (1947). Församlingarna ha i regel
föregåtts av friare kyrklig verksamhet,
bedriven under Missionsstyrelsens eller
Sjömansvårdsstyrelsens ledning. Samtliga
församlingar ha av Kungl. Maj:t bekräftade
kyrkoordningar. Deras kyrkoherdar
utnämnas av Kungl. Maj:t och avlönas från
Sverige. De äro i huvudstäderna i regel knutna
till de svenska legationerna och
ambassaderna som beskickningspredikanter. Anslag för
kyrkobyggnader liksom kollekter ha i vissa
fall beviljats från hemlandet. I övrigt stå
församlingarna själva för sin ekonomi.
Berlinförsamlingens kyrka förstördes
under slutkampen om Berlin 1945, men en ny
invigdes 1955. I de tre skandinaviska
grannländerna liksom i Buenos Aires äga
församlingarna förnämliga kyrkobyggnader, som
kompletteras av prästgårdar, ålderdomshem,
skolor, och nödiga församlingslokaler.
En gemensam organisation av allt kyrkligt
utlandsarbete har diskuterats. På anmodan
1091
inlämnade ärkebiskopen 1933 till Kungl.
Maj:t en utredning i ämnet, som bl.a.
föreslog ett särskilt utlandskontrakts inrättande.
Förslaget har emellertid ej lett till någon
åtgärd.
Litt.: G. W. Carlsson, Anteckningar rörande
svenska kyrkan i London (Sthm 1852); N.
Jacobsson, Svenska öden vid Delaware 1638—1831
(Sthm 1938); R. Murray, Svenska
kyrkoförsamlingar i utlandet (i Sv. kyrkans årsbok 1940);
H. Pleijel, Karolinsk kyrkofromhet, pietism och
herrnhutism 1680—1772 (Sv. kyrkans historia 5,
Sthm 1935; sammanfattande framställning med
litteraturhänvisningar, bl. a. rörande svenska
kolonien vid Delaware); L. Hagberg, Jacob
Serenius’ kyrkliga insats (Lund 1952; s. 10 ff. rör.
Londonförsamlingen); C. Renström, I hamnar
och storstäder (Uppsala 1926); F. U. Wrangel,
Minnesskrift vid Svensk-lutherska
Parisförsamlingens 300-årsjubileum (Sthm 1926). R. M.
Danmark. Så langt man kan granske
tilbage i historien, er der danske, som drog
udenlands, men først i midten af det forrige
århundrede begyndte en ret stor udvandring
til Nord- og Sydamerika. I slutningen af
samme århundrede drog mange danske —
især håndværkere — til Europas større byer.
I Nord- og Sydamerika sørgede
emigranterne selv for deres præster, og i Nordamerika
oprettedes der to præsteskoler i
henholdsvis Des Moines, Iowa og Blair, Nebraska,
begge i USA. Se videre Dansk-amerikanske
kirkesamfund.
I enkelte af Europas hovedstæder havde
der været ansat præster, der var knyttet til
de stedlige danske gesandtskaber, og som
delvis fik lønnen fra staten. I Paris var der
således fra midten af det 17. til begyndelsen
af det 18. århundrede en præst, som var
knyttet til det danske gesandtskabskapel i
Paris. Dette kapel nedlagdes i 1810; men de
store indvandringer, især af håndværkere i
slutningen af det 19. årh., medførte
imidlertid, at en dansk-norsk komité med tilskud
fra det danske kultusministerium ansatte
først den norske pastor Herman Lunde og
siden den kendte danske præst, Morten
Larsen. I 1885 ophørte denne virksomhed, men
i 1923 optog selskabet »Dansk Kirke i
Udlandet» (DKU) et dansk kirkearbejde her
ved udsendelsen af pastor Ove Nielsen.
1092
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:43:01 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/3/0560.html