Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Nr 4. April
- Det underjordiska Rom, af A. Th. Lysander
- VI
- Italien, efter Edvard Paulus, af C. R. Nyblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
dödsår. De härnäst äldste
katakomb-årtalen, också angifna med konsulsdata, äro 107,
110, 123 och 137, d. v. s. från Trajani och
Hadriani regeringar.
Såsom jag nämnt, äro de katakomber,
som varit åtkomliga för plundring,
beröf-vade sina lik, sina inskrifter, sina
målningar och andra konstsaker, med ett ord —
allt. De kunna icke gifva något annat
intryck än af förödelsens styggelse. Till och
med de Öppningar, som fordom insläppte
himlens ljus, äro igenvuxna eller täppta
af de bon, som flädermössen der hafva
byggt sig. Men ett helt annat intryck göra
de i senare tider upptagne gångarne och
de partier af katakomberna, åt hvilka
»kommissionen för den kristna fornkunskapen»
hunnit återgifva deras forna dyrbarheter,
uppstälda, så vidt möjligt varit, hvar på
sin plats.
Mången, som besöker Rom med
utbil-dadt sinne för den antika verldens under,
kan, det oaktadt, helt och hållet sakna
öga för den kristna forntidens härlighet. I
så fall kan han trösta sig dermed att en
skarpsyntare man före honom, nemligen
Gibbon, äfven saknat denna blick. Värre
är, om intrycket af det kristliga i Rom
gör honom förargelse. Till följd af det
tidtals herskande sedeförderfvet i
påfve-staden och af den illa beryktade
skenheligheten hos dess andlige, uppkom bland
katolikerne sjelfve det ordspråket att den,
som ser Rom, är utaf med sin tro. Men
de, som lidit ett dylikt skeppsbrott, hafva
väl icke sett Rom rätt, och, framför allt,
hafva icke så, som de bort, besökt det
underjordiska Rom. Ty katakomberna äro
mägtiga att harfva upp hjertat i hvar och
en kristen. Deras helgade rum hviska,
likt drömmar, oss in i själen hemligheterna
af ett lif i verlden, hvilket samtidigt är
ett lif i himmelen: de skildra för oss, så
som intet annat förmår, kristendomens kamp
för tillvaron. Och står man, i skenet af sin
vaxfackla, framför ett sannskyldigt
martyrmonument, så går det sjudande hett
igenom ens ådror; ty man kan då icke
undgå att fråga sig, hvar man sjelf är stäld
i denna seklernas strid. Så förblifva
kyrkans heroer, ännu efter tusende år, ledare
i kristenhetens elektriska kedja.
A. Th. Lysander.
Italien.
Efter Edvard Paulus.
Du sköna land af form och färg och toner,
Der rikt kring pinien rankans löf sig sluta,
Der upp mot himlens hvalf kupoler skjuta
Och rosor smycka löften i festoner, —
Hur ofta ha ej folk från alla zoner
I kampen gått, ditt paradis att njuta,
För dina tempel, dina berg, som spruta
Sin lava kring kulturens gamla troner!
Den dig har sett, hans hjerta aldrig röjer,
Att tiden flyr, ty städs ett sken der dröjer
Af ungdomsfröjd i lifvets hvardagshvimmel.
Och när om hösten svalan sydvart svingar,
Han grips af längtan, ville sjelf ha vingar,
Att flyga till Italiens klara himmel.
C. R. Nyblom.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Sep 27 18:33:49 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nu/1876/0132.html