Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Nr 4. April
- Esaias Tegnérs lärare och förebilder, af Rudolf Hjärne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
Ur Schillers »Die Götter Griechenlands» har Tegnér med vett
och vilja inflyttat en hel strof i det akademiska helsningstalet till
Atterbom (1840). Han antyder det sjelf. Schiller har ock gifvit
något mer än formen åt Tegnérs dikt »Det Eviga» (1810). Andra
dikter finnas äfven, som synas fått sin väckelse hos Schiller. Dennes
»Die Sehnsncht» har Tegnér öfverflyttat på vårt språk, ehnrn med
något förändrad strofbyggnad och med betydlig tillsats af egen
skapelse. Det är alltså icke något lån, utom af sig sjelf, då Tegnér i
»Skidbladner» (1812), inför nästan samma strof, som i »Längtan».
Hos Schiller finnes ingenting, som motsvarar denna strof. Så lyder
den i Skidbladner:
»Segla oförskräckt! Se, djupt i vester
står bland gyllne moln en stad. Hvad fester
firas der, hvad sång, hvad dans!
Hur dess kolonnader skina!
Huru tornen bada sina
tinningar i purpurglans!»
Och i »Längtan» (efter Schiller):
»Ser du icke, djupt i vester
står ett tempel! Hvilka. fester
firas der, hvad offerdans!
Hur dess kolonnader skina,
huru tornen bada sina
tinningar i purpurglans!» —
Slutligen vilja vi hänvisa till afslutningen af dikten »Axel».
Slutbilden eller slutföreställningen uppkallar på ett öfverraskande
sätt i minnet samma föreställning i slutet af Schillers ryktbara ballad:
»Ritter Toggenburg».
Goethe, sin tids skaldekonung, den store »hedningen» midt i en
kristen verld och som fann det skönt att prisas som »den siste
home-riden», var onekligen bland nyare tidens skalder den, som kom de
antika mönstren närmast. Sina personliga känslor, sin personlighet
gömmer han bakom sina diktskapelser. Han är en spegel, som
uppfångar så de yttre som inre verldsföreteelserna, ej minst de inom
menniskans eget bröst, och återgifver dem klara, plastiska, utan en
ton, en färg af sig sjelf. Känslan var ej hos honom den
förherr-skande själskraften. Intet af Schillers dragning åt det sentimentala.
Det var inom diktens verld en bildande konstnär af antik skola.
Han liksom hugger sina konstbilder ur marmor och mejslar ut dem
fint, omsorgsfullt efter det skönhetsmått, han oförstörbart bär i sin
harmoniskt utvecklade och fullbildäde natur. Den bekante läkaren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Sep 27 20:04:16 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nu/1877/0132.html