Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första delen. Det gamla Kina - 3. Det gammalkinesiska samhället
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
63
Under ett par tusen års tillämpning har denna moral
framkallat tolkningar och utformningar, som väl knappast
skulle hava tilltalat Kong-fu-tse själv. Belevenheten har
stelnat i en mängd former och ceremonier, som den äkta
kinesen måste lära sig och som kineserna med förakt sakna
hos européerna. Vid sidan därav finnes en enkel hjärtlig-
het, som man ej får förringa; utväxterna äro emellertid
mest iögonenfallande. Det anses vara god ton att i samtal
sätta allt eget mycket lågt och skildra det som något nästan
föraktfullt samt att i motsvarande grad berömma och för-
härliga allt som tillhör den man talar vid. De talande
drunkna i missvisande och osanna talesätt — och hur skall
man kunna i andra fall kräva sanning av en kines, som av
tradition och moral förmås att ljuga en god del av dagen?
Hederskänslan har fått en sjuklig anstrykning, såsom
framgår av den överdrivna känsligheten för bevarande av
»ansiktet». Det blir också en skyldighet för envar att taga
största möjliga hänsyn till andras ansikte och söka bevara
detta, även medelst lögner. Det förefaller sålunda, som om
goda bud om belevenhet och heder så till den grad vridits
på sned under seklernas lopp, att de givit fart åt osanning
och bedrägerier. Detta torde utgöra en förklaring, som är
bättre och mänskligare gent emot kineserna än det enkla
påståendet, att de äro lögnare av naturen och att de städse
komma att förbliva det.
Till ovanstående generella reflektioner vill jag foga
några exempel på uppfattningen av ansiktet. Om en kuli
vistas vid sidan av en tennisplan och man får anledning an-
taga, att han tagit en boll, så berövar man honom hans an-
sikte, om man öppet beskyller honom därför; det är bättre
att högt språka om att man skall söka efter bollen tills
man hittar den. Snart nog ropar kulin, att han funnit bol-
len — gom han just släppt ned ur sin vida ärm. Antag att
i ett hem en silversked kommer bort och att endast en kine-
sisk tjänare kunnat taga den. Om man högt ordar om för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
