Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10 Kap. Fornminnen utan tidräkning - 4 §. Hyperboreiska religionen - b) Apollo, Gudamodrens son i Hyperboreiska culten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tidräkning. 417
Gudamoder, som kunnat för de Chrisine lsli en "Satani5 gamla
farmor eller mor«. Meri Hyperborcernnythen hat-sin Latona (Tha-
nith med äpplet) och Grekista mythen har sin Modcr med äpplet,
hwars son är Gudafadren. Denne är thssliringaren, således
Lucifer i latinskt språk, hwilket Mcdcltidcns prestcr liito lsli ett
namn på Tssörkrers förste, under det de med Stristen kallade
Christus för Phosphoros. Lucifer bor med sin gamla mor eller
farmor i en borg på ett berg, storståtlnzt desinfion som Utgiird i
pros. Edda11. Citl. en anteckn. i Palmst. Samll. hwarmed folk-
sägn ännu förenar sig, bodde Lucifer pli Jungftuflippan mellan
Småland och Oland. Deu synes som en kal, obeboelig klippa,
men der är, ehuru osynlig for oß, en härlig tragard med de skiti-
naste äpplen och jungfrur sittande wid en kalla. DZ Bani-rims
religion, ehuru tvi blott känna dm sasom intagen i Malta-am
bär tydliga drag af Hyperboreernas lära, må wi härtoidl"srnnirka,
att Frej kallas "Werldens Gud« (enl. Yngl. Sag.) Han mar
Ljufct och hans syster Frcjii Kärleken (likso1n Eros dubbeltönad,
Licht und Lielse enl. Herders öfs.) Beggeö fader Niordr, jift
med sin syster, är, enl. Grimni, Taciti Nfcrtl,)ug, som wal rim-»
ligast är Gudamodren (af begge köue11) saches är Frej "Wer[-
dens Gnd" i lika förhållande med Eros-, «"LLte1-ldeno kontmg". Faeklan
såzzs i Jmigfrutemplen(Magdeburg) iTyskland Sinai-or ha plats
i Urdarbrunnen. Swamvingen saknas ej hos Fecrtitt wid källan.
En famn för underrättelse om en olycka till en pil hafwet seglan-
de hos Saxo. Warningen war en rnnskrift. Frejs ätt år nam-
net på de främsta runorne. Den första runan är Frejzhwaraswi
finna att Frej har sammanhang med bildning och bokstafs-
tkrift, liksom Eros Sk) "lärandc barnet lasa«. EU nyckclbild
träffas i ivåm hällar; likså äpplet, hwilket, enl. Jduncnnythen,
förhindrar gudarne att alm-ass. Tystnad är ytterst nödwändig i
«modcrdyrtan.« Wid årsgången både Jul- och Midsommarsnatt
war dm ett willtor för att fä se syner. Eti solgloria skimrar om-
·) Sjelfioa namnet Eros synes gatt öfiver Donan. Grimm känner en gndin-
na Ere, iBaijersia folktron, htoilienö namn han härleder af Anktu,
som-Unnis genetis. Berget dcr erinsnl stod, kallas Erks berc, i spd-
nare skrifter (fr. 13:de seklet) Merg berg, Mons Mattis. Afwcn Zisbcrg
i alrre (Ziza syners ioarit ett uttal as Disa). På Eisecbnrg stod, tnl.
vila Meiinverci, ett heligt träd och en flod flöt nt derifran, ehuru ut-
torkad, då Kejs. Carl d. Store kom dit. Det«st)iieo således som ont nam-
net Ere sammanhängt med lus-Mythen« »GUMM ansik- th DNlBåkjsksia
gudinnan warit eii Bellona. Thanith afbildadeo ock-som en Bellona
Woo. Phoen. p. 116), då lik en Athene. Om Essos-, Beppu-;
(Frej) kommer af HIN: lirljnset, kan toal Nhea, Frca ioara deß femi-
nina bildning. Aftven Grimin anser Ere erinra om Freji·, hivats femini-
nnm Frittin hade en fogelhamn, hioari holt flög. Dii nu Krantjina i
siii tid hörde, att Gndinnau vii Eresberg flög anan genom luften (S;1.wn.
lib. 2· p. 35), så kir wißt stäl, att i namnet Ere spara en frandstats med
Grekernas Eros.
(27)» BTy Smål. Bestr. 30.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
