Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Literatur - Pontus Wikner, Några drag af Kulturens offerväsen, anm. af L. W.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I.ITERATUR.
427
garue, der de blifva begär, uppväcka menniskor och samhälleu
emellan, kan ock blifva en kamp inom individens eget bröst,
och äfven så medför den sina qval och sina offer. Inductionen,
som vid första påseendet ter sig såsom »en fromsint; ehuru
något enfaldig ängel», visar sig alltså kunna blifva en sannskyldig
djefvul, som sprider split och hat och strid, hvar han går fram.
Den teoretiska bildningen går vidare ut. på att
systematisera eller klassificera, och äfven den systematiserande kulturen
kräfver sina offer d. ä. för i sin ofullkomlighet med sig olyckor
och oförskyldt lidande. Den teoretiskt intresserade menniskan
liar en lika oafvislig tendens till att klassificera eller indela som
till att uppställa allmänna regler, nien vid sina indelningsförsök
är lion utsatt för tvänne väsentliga faror eller vanskligheter.
Dels grundar sig nämligen hvarje indelning på induktion och
kan således komma att lida af induktionens brister, dels finnas
ej alltid i verkligheten så stränga skilnader eller så skarpa
gränser, som den systematiserande menniskotanken vill uppdraga.
Vare sig nu en indelning lider af det förra felet och sålunda
förbiser väsentliga åtskilnader, eller af det sednare felet och
sålunda sätter gränser der, hvarest sådana i verkligheten ej finnas,
leder den, när den lägges till grund för en praktisk behandling,
till en felaktig praxis. Vanskligheten i detta afseende är störst,
när praktikens material är menniskosjälar, hvika i samma mon
de äro individuelt utpräglade mindre adequat låta inpassa sig i
ett systems fackverk, och derföre medför det otidiga
systematiserandet inom detta område mångfaldiga sociala orättvisor och
padagogiska missgrepp af ödesdiger verkan. Såsom exempel
påpekas här dels vår tids strängt reglementerade
undervisningsväsende, som förbiseende individualitetens rätt skapar många lärde
men få personligheter; dels många qvinnors öde, som af statens
lagar tvungits in inom en viss trång verksamhetssfär, trots det att
de med alla sina anlag hört hemma inom en annan. Så kräfver
den systematiserande bildningen sina offer, i det hon tvingar
tillsamman det, som Gud åtskiljt, och åtskiljer det, som Gud förenat.
Med den här lemnade korta redogörelsen tro vi oss ha
träffat grundtankarne i förf:s föredrag. En sådan redogörelse
syntes lämplig och behöflig, emedan förf., enligt hvad både
enskildt och offentligen försports, på många håll blifvit
missuppfattad. När han talar om de faror för ett sundt kroppslif, som
vår tids kulturförhållanden medföra, vädrar man i honom en
eudaimonist, och när han talar om de vanskligheter, som ett
tvunget celibat medför, tror sig till och med en skuggrädd
fantasi häri förnimma en genklang af ett köttets evangelium. Ett så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
