Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60 | SVENSK FILOSOFI.
mm -—- a — —
Boström, betyder att vara själfmedvetande på ett bestämdt
sätt, så kan man förstå, huru Boström ibland kunde komma att
uttrycka sig på det ofvan anförda sättet, och att han därmed
icke ville säga någonting annat än att de i Gud lefvande vä-
sendena, så vida de tänkas såsom af honom förnumma eller
såsom bestämningar af hans själfmedvetande, äro rent andliga
väsenden, rent ideella personligheter. !) Att detta är Bo-
ströms verkliga mening, kan man sluta redan af hans första
framställning af sitt systems grundtankar i uppsatsen om
eförnuft och uppenbarelse». 2) Något missförstånd ansåg sig
Boström ej behöfva att befara, emedan han alltid fram-
stälde sin lära om dessa väsendens «formala» fullkomlighet,
deras homogeneitet med lifvet eller själfmedvetandet (som utgör
deras princip eller reella enhet) i förening med den redan af
oss antydda läran om deras större eller mindre c«materiala>
ofullkomlighet, i följd hvaraf det ena väsendet är högre eller
lägre än det andra, alt efter som det är mer eller mindre
själtbestämdt, själft är mer eller mindre grund för hela csitt
innehåll. Man finner lätt att detta antagande af en ordning
mellan de i Gud lefvande väsendena, hvilket är oskiljaktigt
från deras begrepp af moment i ett system, är alldeles oför-
enligt med herr Edfeldts påstående, att dessa väsenden, enligt
Boströms mening, skulle vara absolut oändliga.
Det återstår oss att tillägga, att herr Edfeldts ifrågava-
rande påstående icke blott står i strid med det gudomliga
————— Se
1) «Då lifvet eller själfmedvetandet är den absolut första bestämningen
hos alt, som är, så måste nödvändigt all sann och ursprunglig väsenhet
vara fullkomligt lefvande eller själfmedvetande — fullkomligt andlig eller
ideell», Boström, Propedentik till filosofiska statsläran. 3 41.
3) eMan medgifver, att lifvet eller själfmedvetandet måste finnas i
principen för universsum och alla dess delar -— — Men uti principen kan
det ej vara förenadt med någonting liflöst; ty lifvet och döden, det lef-
vande och det liflösa hafva ingenting gemensamt — utom lifvet; det senare
är endast en ofullkomlig fenomenform, hvarunder det förra visar sig för
oss, när vi ej kunna fatta det, sådant det är. Följaktligen måste lifvet
ensamt utgöra hela denna principen, hvaraf åter följer, att alt det sanna
varat — hela universum och hvarje dess del — till sitt sanna väsende är
endast lifvet och modi af lif, d. ä. lefvande väsenden». Boström, Om för-
nuft och Uppenbarelse. Skandia 1833. I. s. 375. jmfr ss. 362, 365, 373 m. fl.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
