Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Orgien og offeret — synd og soning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ORGIEN OG OFFERET — SYND OG SONING
La da denne mann, som døde for det
han mente var sannhet, inspirere oss til
sannhet.
John Damiel Landmark (om Jesus).
M ange av mine lesere vil synes at dette med instinktsener-
giens utfoldelse kan være vel og bra nok, men det er ikke
der pointet ligger, hverken ved lykke eller ulykke. De føler det
kanskje tvertimot slik at utfoldelse av instinktsenergi så langt
fra betyr lykke, men den ulykke de frykter mest av alt, nemlig
ulykken ved synden. Det naturlige menneske er for dem intet
ideal, men tvertimot innbegrepet av det onde, det er den gamle
Adam, som — for å tale med — daglig bør druknes i
anger og bot. Ulykkesfølelsen de alltid er trykket av er for-
nemmelsen av skyld, selv om de ikke kan si så bestemt hvem
de har forbrutt seg mot. For mennesker som føler slik — enten
de iklær det religiøs form eller ikke — vil også alt snakk om
å utfolde seg i retning av et ideal være — snakk. De har erfart
gjennom tusen små og store nederlag at desto mer de higer
mot idealet, desto mindre er de i stand til å følge det.
Så utbredt er denne innstilling i vekslende former hos alle
raser og i alle himmelstrøk, hos religiøse og ikke religiøse, hos
primitive og hos høyt kultiverte mennesker, at man ikke kan
komme forbi den hvis man skal ta problemet mennesket og lyk-
ken alvorlig. Ut fra vår måte å angripe dette problem på må vi
da stille spørsmålet: Er denne skyldfølelsen, som iallfall til tider
kan tynge alle mennesker og som hos hos de troende kristne ytrer
seg som en trang til soning, til å oppnå forlatelse og tilgivelse
hos Gud, er denne følelsen utslag av et naturlig instinkt hos
mennesket, eller har det oppstått på grunn av en konfliktsitua-
sjon hos mennesket som rase eller hos det enkelte menneske,
eller hos begge? Er denne skyldfølelsen med andre ord et nevro-
tisk symptom?
67
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>