Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Orgien og offeret — synd og soning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SKYLDFØLELSEN ER ET NEVROTISK SYMPTOM
Vi behøver ikke studere dette spørsmål lenge før det går opp
for oss at det er hovedemnet for menneskelig forskning og tenk-
ning på en rekke av vitenskapens felter, og at vi virkelig kan få
svar på dette spørsmål, svar som alle — hver på sin måte — for-
teller det samme, enten de kommer fra religionshistorien, antro-
pologien eller den moderne psykologi. Religionshistorikerne kan
dokumentere til overmål hvordan den forestilling at mennesket
må søke soning hos guddommen ved å bringe den offer i en eller
form, danner grunnvollen for praktisk talt alle religioner i be-
stemte faser av deres utvikling, og at de høyere religioner, mest
jødedommen og kristendommen, er sterkt preget av dette den
dag i dag. Antropologene vil kunne henvise oss til en rekke tykke
verker som inneholder en rikdom av beretninger om forunderlige
skikker hos en mengde «naturfolk», skikker som alle går ut på
å forsone naturmaktene, gudene eller hva de nå kan ha av reli-
giøse symboler, ved å bringe dem offer, å gjøre dem til gjenstand
for offerhandlinger som dels kan ha form av orgier, dels av slak-
ting, brenning, dreping eller annen blodsutgydelse eller alle disse
ting på én gang. Og hva psykologene angår, er det kanskje psyko-
analysens hovedfortjeneste at den har levert ugjendrivelig be-
visførsel for at den skyldfølelse som mest alminnelig tynger
menneskene, bunner i den konfliktsituasjon barnet står i til sine
foreldre. Den knugende skyldfølelsen er et utpreget nevrotisk
symptom som de fleste mennesker må trekkes med til de dør
eller de formår å frigjøre seg fra den.
Det er den mest fullkomne overensstemmelse mellom disse
tre svar. Det er full symbolsk analogi mellom de mer og mindre
fantastiske ritualer de forskjellige folk har utviklet for sine offer-
handlinger for å forsone naturmaktene og guddommen og for-
løpet av de nevroser som oppstår hos det menneske som plages
av skyldfølelse likeoverfor foreldrene (oftest fullkommen ube-
visst). Trekk for trekk kan man påvise disse analogier, som det
er blitt gjort av så mange at det er overflødig å gjenta det i
en bok som denne. Livsangst, kastrasjonsangst og dødsangst
går igjennom disse psykoser som hovedmotivene.
Denne håpløse erkjennelse av skyld som aldri noksom kan
sones og en syndebyrde som aldri kan kastes av med «naturlige»
midler, er jo helt irrasjonell. Det vises best ved det faktum at
det oftest er de «beste» mennesker, de som på det nøyeste over-
holder regler og forskrifter for god moral og god tone, som lider
68
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
