Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Overgangsalder og gjenfødelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GJENFØDELSENS SYMBOLIKK
av smerte nedi halsen, den gikk videre til hennes hjerte og trengte
dypt inn i kroppen. Hun lå ganske stiv og både ga etter for smer-
ten og forsøkte å motstå den. Etterhånden avtok den, sank atter
ned i blodets strøm og ble borte som regnet i floden. Da hun lenge
etter reiste seg for å gå, var solskinnet avløst av skumring, og
en stor, gul måne skinte over den overvunne solen. Hun skjønte
at fra nå av var hun under månens innflytelse, heretter ville hen-
nes liv tilhøre den, som tidevannet den trakk med seg, og det
steg en ærefrykt i henne over livets mysterium, sammen med en
sorg som var grenseløs.
Hun lukket langsomt og omhyggelig grinden etter seg og gikk
ut av hagen. Hun som bare noen timer før som et barn hadde
krøpet inn i den gjennom et hull i hekken.»
Slik skildrer Ethel Manin overgangen fra pike til ung kvinne
i sin roman «Linda Shawn» i Edle Astrups oversettelse. Vi gripes
umiddelbart av symbolikken, gjenkjenner den som noe sentralt
ved alle overganger i livet både for kvinner og menn. Vi forlater
noe, ugjenkallelig og begynner på noe nytt. Det er gjenfødelsens
symbolikk. Vi finner den igjen så å si overalt. Hos mange primi-
tive folk, hvor især guttene må gå igjennom kompliserte puber-
tetsceremonier, forekommer det ofte gjenfødelsessymbolikk, f.
eks. i den form at guttene må krabbe gjennom en hul trestamme.
En slik villmann ville ikke et øyeblikk være i tvil om hva det var
som foregikk om han f. eks. plutselig ble hensatt til en oppta-
gelsesfest for de nye medlemmer i skipsstudentenes forening i
Trondheim: I døråpningen mellom to rom er det satt en plate,
i den skåret ut et ovalt hull, av form og dimensjoner som de
«mannhull» en finner overalt i skip hvor en mann så vidt skal
kunne passere. De nye medlemmer må krype gjennom dette
mannhullet før de kan bli opptatt i kameratenes lag. Om disse
moderne unge guttene har anelse om at de har tatt opp en eld-
gammel ritus fra menneskesamfunnets barndom, er vel tvilsomt,
men likevel er det sikkert ikke tilfeldig.
Mennesket har flere overgangsaldrer, mannen og kvinnen hver
sine, men den vi mener når vi bruker ordet overgangsalder uten
noen nærmere bestemmelse, er den som ligger mellom barndom-
men og ungdommen, og som med alle sine gradvise og voldsomme
forandringer er den mest påtakelige. I den første overgangsal-
deren trer mennesket ut av drømmens og lekens lykkeland og
inn i virkelighetens harde verden. En kan ikke lenger få full
142
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
