Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om moraliska föreställningars sanning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
all mänsklig strävan, som följer med betrak¬
telsen sub specie ternitatis, med insikten i
att allt dock blott är led i ett ändlöst natur¬
ligt sammanhang, där ingenting i och för
sig är högre eller lägre.
«
Av det föregående bör ha blivit tydligt, vad
som icke är moralfilosofiens uppgift som veten¬
skap. Då vetenskapen endast har att framställa,
vad som är sant, men det är en omening att
betrakta en föreställning om ett böra såsom
sann, kan ingen vetenskap ha till uppgift att
framställa, huru vi böra handla. Moralfilosofiska
systemer, som uppställa en moralprincip, ha
förbundit börat med ett därför främmande
element. Närmast har man därvid blivit för¬
ledd av den vanliga moralens anspråk på ob¬
jektivitet, föranledd av dess anknytning till en
normerande auktoritet. Men lika litet som
en religionsvetenskap får stödja sig på ett
religiöst medvetande, får en moralvetenskap ha
till bas ett moraliskt. I båda fallen är det
fråga om ett subjektivt tänkande, ett känslo¬
eller intressetänkande, som självt kan vara före¬
mål för vetenskap, men icke begrunda någon
sådan.
Ej ens ett betingat böra kan en moralveten¬
skap uppställa. Om själva principen för det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
