Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om moraliska föreställningars sanning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
37
rätta handlandet antages given, kunna givetvis
medlen för det uppställda ändamålet vetenskap¬
ligt bestämmas. Men en sådan i och för sig
betydelsefull undersökning, exempelvis av medlen
för den allmänna lyckan, kan vara mångahanda.
Den kan vara ett konglomerat av historisk er¬
farenhet, sociologi, fysiologi och psykologi. Men
den är såsom sådan på intet sätt moralveten¬
skap, därför att den icke alls i sig själv hänför
sig på moralen. Så fort man åter vill tillämpa
undersökningens resultat praktiskt och säger:
alltså bör du handla på det eller det sättet, är
man inne på ett annat område, där begreppen
sanning och falskhet sakna betydelse. Hoffding,
som annars förfäktar själva den moraliska mått¬
stockens subjektivitet, gör sig skyldig till be¬
greppsförvirring, då han tror sig kunna hävda
en vetenskaplig etik bl. a. därför, att medlen
för det en gång givna målet kunna vetenskap¬
ligt bestämmas. I själva verket leder hans
ståndpunkt till det svårsmälta begreppet: veten¬
skaplig känsloyttring. (Sammanställ exempelvis
följande yttranden: »Den filosofiske Etik er en
systematisk gennemfort Vurdering...», Etik, 3
uppl. sid. 10; »>Domme om Godt og Ondt ere
Folelsesytringer,» sid. 23.) Det sagda utesluter,
nu visserligen icke, att en sådan undersökning
som den berörda kan medelbarligen på annat
sätt få en låt vara underordnad moralveten¬
skaplig betydelse. Om verkligen det eller det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
