Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. En åsikt, som man söker genom maktmedel undertrycka, kan möjligen vara sann - Vederläggning: Äfven om detta påstående vore sant, skulle det vara en beklagansvärd villfarelse att förfölja de personer, som förkunna nya sanningar. Men det är dessutom ej sant, att sanningen alltid triumferar öfver lögnen. Exempel på motsatsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
safi
20 OM TANKE- OCH YTTRANDEFRIHET.
Men i själfva värket är det talesättet, att sanningen alltid
triumferar öfver förföljelsen, en af dessa angenäma villfarelser,
hvilka den ene upprepar efter den andre, tills de slutligen öfvergå
till ordspråk, men som motsägas af all erfarenhet. Historien
öfverflödar at exempel på, att sanningen blifvit undertryckt
genom förföljelse. Om den också icke kan undertryckas
för evigt, så kan den likväl tillbakahållas under århundra-
den. Så t ex. för att endast tala om religiösa åsikter,
frambröt reformationen åtminstone tjugu gånger före Luther,
men blef undertryckt. Arnold af Brescia blef undertryckt.
Fra Dolcino blef undertryckt, Savonarola blef undertryckt.
Albigenserna blefvo undertryckta. Likaså waldenserna,
lollarderna och hussiterna. Och äfven efter Luthers tid
hade förföljelsen framgång, hvarhälst man fullföljde den.
I Spanien, Ttalien, Flandern, Österrike blef protestantismen
utrotad; och det är mycket sannolikt, att den skulle hafva
rönt samma öde i England, om drottning Maria hade fått
lefva eller drottning Elisabet dött. Förföljelsen har alltid
segrat, utom där kättarnas parti varit för starkt för att
kunna med tillräcklig kraft förföljas. Ingen förnuftig per-
son lär kunna draga i tvifvel, att kristendomen skulle
hafva kunnat utrotas i det romerska väldet. Den utbredde
sig och blef härskande, emedan förföljelserna endast voro
tillfälliga, endast varade under korta tider, hvilka omvåX-
lade med långa mellanrum, under hvilka kristendomen
nästan ostört fick utbreda sig. Det är ett slags maklig
känslosamhet att tro, att sanvingen, blott emedan den är
sanning, har en inneboende kraft att betvinga fängelse
och bål, som lögnen saknar. Människorna äro ofta lika
nitiska i lögnens försvar som i sanningens, och påläggandet
at tillräckligt stränga lagliga eller sociala straff skall i
allmänhet vara nog för att häjda bådas utbredande. Den
värkliga fördel, som sanningen äger, består däruti, att om
en åsikt är sann, så kan den undertryckas en, två eller
många gånger, men under tidernas lopp skall det i all-
mänhet finnas personer, som upptäcka den på nytt, tills
slutligen dess återuppträdande infaller under en tiderymd,
då den genom gynnsamma omständigheter undgår förföljelse
så länge, att den hinner göra tillräckliga framsteg för att
kunna motstå alla kommande försök att undertrycka den.
Man skall må hända säga, att de, som framställa nya
åsikter, nu mera icke dömas till döden: vi äro icke som
BEE NAD VÖRE Ser DR ars RK RS ne
ENE PESTEN
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
