- Project Runeberg -  Oppdragelseslære /
66

(1943) [MARC] Author: Olav Schulstad
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Viljelivets oppdragelse

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

66

nytte i vanskelige situasjoner, hele livet igjennom. Især
er dette tilfelle med åndssvake av alle grader, dels fordi
de er så mottagelige for suggestion, til det som er dårlig
så vel som til det som er godt, dels fordi de ikke alle har
intelligens nok til å forstå de moralske krav eller til å
avpasse sine handlinger etter dem.

Et resultat av oppdragerens arbeid skal også være at
barn og ungdom får moralske idealer. Tanken på et slikt
ideal, f. eks. en stor historisk personlighet, kan i enkelte
tilfelle stimulere til det som er godt, og hemme dårlige
handlinger.

Etter hvert som de unge får menneskekunnskap, vil de
se svakheter hos mange som de før blindt beundret. Det
blir da oppdragerens oppgave å framheve det gode og
store ved den historiske eller nålevende personlighet
som er idealet, uten å dekke over svakhetene, og således
feste blikket ved det positive mer enn ved det negative.
Når barna blir eldre, vil de på denne måten bli vent til
å ha øye for de gode sider ved hvert nytt menneske de
lærer å kjenne, og til sist (som regel ikke før i slutten
av pubertetstiden) vil de da forstå den sannhet at hos
alle mennesker er det noe godt og verdifullt, også når
det til å begynne med er vanskelig å oppdage.

Det sterkeste av alle motiver til moralsk handling er
det religiøse sinnelag. Den som er en virkelig kristen,
har i sin tro og sine følelser en sikker rettesnor i hvert
enkelt tilfelle og også en sterk trang til å handle på en
moralsk riktig måte.

Det øverste trinn i den moralske utvikling er at de
mange enkelte krav sammenfattes i store moralske prin-
sipper som er gjennomtenkt så nøye og anvendt så ofte
at ens personlighet har fått den moralske styrke som gir
en herredømme over ens egne handlinger. Man er da ikke
lenger avhengig av tilfeldigheter, ikke en slave under sine
drifter; man har fått den indre frihet. Men forutsetningen
er ikke bare en sterk vilje, men også evne til å analysere

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Feb 28 22:44:43 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/oppdrag/0070.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free