Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första häftet - Indisk skulptur. Av Ananda Coomaraswamy. Översatt från författarens manuskript av Andrea Butenschön
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 7
porträttering öppet som oreligiös, å den
andra har ej en enda skulptör besvärat
sig med att inrista sitt namn i stenen
eller att uppsöka en biograf; arbetet
existerar blott genom sitt eget värde,
och detta skänker det dess betydelse.
Shiva och Pärvatl, från det stora
grott-templet Kailäsa vid Ellora, ge ett
gott prov på den indiska skulpturens
sätt att återge graciös rörelse, för
vilket den särskilt utmärker sig,
liksom för greppet att få fram det
smeksamma i rörelsen hos en arm eller hand,
som smyger sig tätt intill sitt föremål.
Över dylika verk vilar en ej mindre
förklarad ro än över de bästa
Gupta-arbetena, men till denna ro har sällat
sig en känslighet och förfining, en
fördjupad kultur, som gör den än mer
gripande. Ty på samma sätt som i
Ajanta-målningarna ha nu kungar och
drottningar — eller gudar och
gudinnor — förlänats så mycket allvar, så
mycken känsla och barnslig
ursprunglighet, att det ej är lätt för oss att längre
AVALOK1TESHVARA. STATYETT FRÅN
CEYLON. Åttonde århundradet e. Kr.
förbinda dem med tanken på hovliv och
adelsvälden. Utan tvivel »talade
bonden ett lika elegant språk som hov-
KAPILA. KOLOSSALSTATY I ANURADHAPURA (CEYLON).
Åttonde århundradet e. Kr.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
