Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte häftet - Lorentz Dietrichson. Av Fredrik Paasche
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
274
FREDRIK PAASCHE
de maatte staa frem med. Han haabet,
at de skulde vandre veien indover til
en-somhet, stilhet, selvransagelse, til
ubarmhjertig sandfærdighet, ikke först och fremst
mot samfundet, men först og fremst mot
sig selv.
Han kom ofte ind paa disse ting, naar
han talte om verdenskrigen. Den
avspei-let efter hans mening en sjælstilstand i
tiden. Hans haab var, at den tilslut skulde
skape, ikke en forbenet nationalfölelse, men
personlig skyldfölelse hos os alle. Bare
en slik skyldkjensle, mente han, — bare
sandheten kunde ta hatet mellem folkene
bort. Bare en slik individualisme kunde
overvinde nationalismens forbandelse.
Dietrichson elsket sit land; men han
var ikke nationalist av trosbekjendelse. I
enkelte kredse har man tat ham det ilde
op, har opfattet ham, som om han var
kjölig overfor alt, som er »ungt» i landet.
Ingen misforstaaelse kan være större,
Dietrichson hadde ungdom nok i sig selv. Der
skal undertiden mere ungdom til at staa
i mot en herskende og höiröstet tidsretning
end til at fölge den. Ut fra kjernen i sit
ungdommelige væsen, ut fra sin
ungdommelig sikre tro, skrev Dietrichson engang:
Hvad betyder et navn? Lad dem glemme vort verk,
blot vort hjerte er ungt, og vor stræben er sand.
Til vor kamp vil vi gaa med en tro, som er sterk,
tro paa livet, med hjertet i brand.
Imot döden vi gaar, men med jublende raab,
at vi vet, hvem vi tror paa, og han gjör os fri.
Det er bedre at dö paa et levende haab,
end at leve paa en död teori.
Jeg har en mistanke om, at mange av
dem, som förte og förer det store ord i
vore nationale spörsmaal, har latt sig
vildlede av partistilling og skillende meninger
og ikke er sig tilstrækkelig bevisst,
hvilken god och trofast arbeidende sön, vort
land hadde i Lorentz Dietrichson. Mens
andre talte handlet han. De andre talte
om »arven fra fædrene», han sökte at redde
den. Endnu saa sent som i 1886 maatte
han selv stille sig som kjöper til en
gammel stavkirke for at hindre, at den blev
revet ned. Og for et temmelig uforstaaende
publikum skrev han sit store verk om de
norske stavkirker, for alle tider et
grundlæggende arbeide, bygget paa nidkjært
studium og egte pietet. Hvor mange av de
höi-röstede har læst denne bok, som forklarer
glemte hjemlige skjönhetsværdier for os?
Boken om stavkirkerne er
Dietrichsons-hovedverk paa norsk middelaldersforsknings
omraade. Men det vidlöftige arbeide om
Orknöernes gamle kunst (»Monumenta
Orcadica») slutter sig værdig til den.
Dietrichson utgav ogsaa en populært skrevet
bok om vor middelalderskunst og kaldte
den »Vore fædres verk». Dette arbeide
dedicerte han til Norges ungdom. Det er
en smuk gåve fra en gammel månd, som
elsket de unge og vilde en norsk ungdom,
som har kundskapernes grundlag og
be-geistringens styrke.
Det var kanske hans alderdoms störste
glæde, at han saa ungdom ta hans arbeide
op, at han saa, han hadde skapt en
kunsthistorisk forskning i vort land. Det var
ham en tröst at vite, at hans stilling ved
vort universitet ikke behöver at staa tom
efter ham.
Al uretfærdighed, al selvgod uvidenhet
vil vi holde langt borte fra Lorentz
Die-trichsons minde. Vi vet, at han i et
gjen-stridigt folk har arbeidet frem en smule
forstaaelse av dette folks kunstneriske sjæl,
av den ubrutte kultursammenhæng i dets
liv. Vi vet, at han aapnet os stængte veie
til fremmed kunst, og at han var en av
de nordmænd, hvis navn gav vort
aandsliv agtelse utenfor rikets grænser. Hans
bok om Kristusbilledet, hans studier over
Antinoos-skikkelsen tæller med i den
europæiske kunsthistoriske litteratur.
Alle som kunde önske kundskap om
Dietrichsons bevægede og rike liv,
henviser jeg til hans 3 binds memoire-verk
»Svundne Tider». Ett 4:de bind ligger
færdig efter ham og vil antagelig snart bli
utgit. Dette nye bind handler om
hjemkomsten til Norge, om arbeidet og
kampene her.
Den som læser »Svundne Tider», vil
ofte se, at Dietrichson stundom har stridt
med sig selv om sin opgave. Digtningen
lokket ham. Han skrev heldige vers, og
skuespillet »En Arbeider» fik en velvillig
mottagelse. Men han behersket sig og
brot av, da han forstod, at poesien ikke
var hans egentlige kald. Han samlet sig
om sin nærmeste opgave. Men bak den
virksomhet, som blev hans, laa der meget av
en digters fantasi, av en digters lidenskap,
— og ogsaa en del av en digters lidelse.
For ni aar siden — det var aftenen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
